数日前，雍正粉青釉贴花双龙盘口尊在佳士得香港春拍以1.24亿港币落槌，好像创下了单色釉瓷的世界拍卖纪录。在喝彩声中，也有对古瓷器有研究的人发牢骚认为这不过是件“山寨货”，卖天价没道理。

　　这种双龙尊的原创确实不是在雍正朝，而是远在唐朝了。唐代双龙尊之双耳做成双龙状，龙头探入尊口，可联想为双龙饮水，颇具艺术想象力。其器身线条优美流畅，比例恰当，优雅高贵，富有动感。釉色有青釉、白釉和三彩。说实话，这件雍正双龙尊的器形线条单独看也很美，但与唐代双龙尊的精品放在一起比身材，还是有些逊色的（如图）。

　　那为什么唐代双龙尊的市场价不及雍正双龙尊的一个零头呢？

　　我觉得不能简单地归结于“土豪”钱多人傻。雍正双龙尊还是有着唐代双龙尊所不及之处。譬如其瓷胎和色釉的品质是唐代所不及的。康雍乾时期的中国瓷器是世界瓷器的巅峰，雍正御窑堪称是清朝瓷器之巅峰，而这件双龙尊则是雍正御窑中极珍稀的精品。就算是高科技的今天，要烧制出如此品质的瓷器，也不是轻而易举的。所以说，这件“山寨货”其实具有相当高的原创科技含量。

　　从审美角度看，唐代双龙尊的审美重点在于形，而雍正双龙尊的首要美点在于瓷质釉色。

　　另外从商业角度来说，物以稀为贵。唐代双龙尊虽是原创，但存世数量不少。而这件雍正青釉双龙尊，据说存世仅4件，且其他3件都由博物馆收藏，目前能够流通的仅此一件。再加上最令清宫戏看多了的藏家销魂的皇家概念，焉有不贵之理。

　　原创和山寨，不能仅仅简单地看外形是否相似，还要看其中的技术、材料以及观念之异同。譬如法国艺术家杜尚将达芬奇的“蒙娜丽莎”加上了胡子，起了个“恶搞”的名字，作为自己的作品。艺术史并没有把杜尚的这件作品看作是山寨达芬奇的，因为其中蕴含的观念完全不是一回事了，并且这种借用名家名作或其他现成品也是其创作的手法。这与我们司空见惯的艺术界山寨陋习不可同日而语。杰夫·昆斯和KAWS挪用名家作品和现成品，常引起争议，甚至官司，我个人认为，主要还是得看挪用者自己在作品中注入的观念、创意和技术成分有多少。

　　话又说回来了，杜尚的长胡子的蒙娜丽莎卖天价是合理的，但如果达芬奇卖不过杜尚的一个零头，还是说不过去的。