展现精气神

　　从去年开始启动的“开天辟地——中华创世神话”工程，计划历时三年，合文学、美术、影视三方面之力，展现中华民族的精、气、神，为中华民族的伟大复兴事业提供文化源头上的支持，共同推动上海文艺创作由高原走向高峰：一是以中国画、油画、雕塑、壁画等形式，创作110件关于中国神话故事的作品，二是出版30本中英文彩色绘本，三是适时开展动漫影视创作。该系列连环画共30册，首批18册图书已在4月推出，接下来的１２册将在７月底推出。叶舒宪认为，系列连环画使神话学这一门在高校中非常小众的学科开始走向社会，走向大众。做这个讲座的目的也是传播神话学的专业知识，为中华文化深厚的资源寻找一个再创作的捷径。神话是来自没有文字的时代，来自史前时代。世界文学史的惯例，都是从神话开始讲述。神话虽然不属于文学，但神话是文、史、哲、政治、宗教，一切人文学科的共同源头。

　　化干戈为玉帛

　　叶舒宪尤其重点提到了玉文化在我国文化中的重要性。全世界各国的博物馆，只有我们国家专设有玉器馆。所以玉文化在流传的过程中没有中断。他用两个成语代表中国人的人生价值选择：“宁为玉碎，不为瓦全”和“化干戈为玉帛”。“西方价值观追求自由，生命诚可贵，爱情价更高。中国人成语不用写在墙上，而每个人写作文都会说，‘宁为玉碎，不为瓦全’，传统文化最理想的状态都在玉文化，一切负面不好的都跟玉不沾边。‘化干戈为玉帛’，可称为中国人的和平主义，或者中国古代的民族团结战略——中国长安以西几千公里路上是最美好的玉向中原输送的长途旅行，一路上活跃的都是少数民族，靠什么联系起这条路？就是靠‘化干戈为玉帛’。这是我们了解华夏文明形成的生态地理地形最好的说明。”

　　7月20日之前，中华艺术宫里还将举办四场讲座，分别题为：中国创世神话的类型与谱系、中国古代神话的涵义、中国古代神话损益、中国上古神话的组合与解构——以鲧禹神话为例。从盘古开天到精卫填海，这些神话传说到底讲了什么，传说背后又是什么样的故事，听听专家们怎么说。