端午节，粽子是主角之一。看到不少人打着“吃货”旗号，找粽子、晒粽子、吃粽子以及其他种种。当然，“吃货”说法流传已有时日，“吃货”人数覆盖甚广，自居、赠人皆有，自居者怡然自得，受赠者安之若素——我却一直纳闷:“吃货”，什么时候成了个好词呢?

　　“吃”是中性的，无所谓，但西人也有谚语eat to live，not live to eat(吃是为了活着，活着不是为了吃)，提醒我们人生还有更重要的事情。“货”的这种用法，却往往是贬义的，比如，说人笨，“蠢货”比“蠢人”更伤人；《西游记》中，孙悟空批评猪八戒好吃懒做，就骂他是“夯货”；要说女人坏，也有许多很难听的词汇缀着“货”，太不雅，故不赘。这货那货，皆非好货，为何“吃货”却独独为时人喜欢，不以为耻、反以为荣呢?

　　吃当然可能是有境界的，但有境界的吃，不叫“吃货”，而叫美食家。美食家对食品除了“吃”，还能而且主要是作艺术赏析、美学品味，说出些食之三昧来的。就如苏东坡作东坡肉、郑板桥嗜狗肉，食物在他们口中，绝不仅仅是用来扼杀馋虫、填满肚子的，否则，就不是美食家，而只是饕餮客。而饕餮，又从来是贪欲的象征，这头传说中的神兽因为吃得太多而撑死。

　　吃得太多导致疾病，几乎已经成为一种共识。这包括两层含义:一方面是吃得太好，导致许多“富贵病”“西方病”:高血压、高血脂、高血糖等等，顿顿吃肉、膏脂肥腴；另一方面是真正的量上的太多，往往忘记“七分饱”的古训，结果同样危害身体健康。病从口入，现代人的病一多半是吃出来的。“吃货吃货”，就不会感到一丝害怕么?“吃货吃货”，又有什么自豪和光荣呢?

　　生活中有很多吃之外的事，正是在这些事上，我觉得可能更充分多端地体现出人性的美好多端。比如，爱读书的“书痴”，哪怕嘲弄地叫声“书呆子”也是赞得多、贬得少；爱下棋、爱抚琴、爱高歌、爱运动、爱远行、爱奉献、爱付出，种种，都因为不止是在“吃”这样的基本生理功能上下功夫，而吸引着许多人为之钟情、为之付出。

　　“吃货”，这么难听的词，和你精心打理的外表、小心注意的言行那么格格不入。你，真的还愿意继续顶着它招摇过市么?