15.追求自由

　　少年时在上海共舞台看《双下山》，欣赏其项上舞佛珠的技巧，回家也将外公用的一大串佛珠套在脖子上绕圈起舞，殊不知这种技巧非一朝一夕便能学得的，佛珠在项上总是转不起来。其实这出戏的价值主要不在技巧，而在于描述少年和尚与尼姑迫于生活而出家，不能遵守佛门清规戒律，下山来寻求俗家的自由，非常令人同情。后读昆剧《孽海记》剧本，剧中主角小尼姑色空“自从出家，朝夕焚香念佛，到晚来孤枕独眠，好凄凉人也。”有一段《山坡羊》唱得极动人：“小尼姑，年方二八正青春，被师父削去了头发。每日里在佛殿上烧香换水，见几个弟子游戏在山门下，他把眼儿瞧着咱，咱把眼儿觑着他。他与咱，咱共他，两下里多牵挂。冤家！怎能够成就了姻缘，纵死在阎王殿前，由他，把那碓来舂，锯来解，把那磨来挨，放在油锅里去炸。啊呀！由他。只见那活人受罪，哪曾见死鬼戴枷。啊呀！由他。火烧眉毛，且顾眼下。”她想到这样生活下去，总有一天老去，误了青春，辜负一生。那时候“时光错，光阴过，有谁人肯娶我这年老婆婆。”于是决心逃下山去，“从今后，把钟楼佛殿远离却，下山去寻一个年少哥哥。凭他打我，骂我，说我，笑我，一心不愿成佛，不念弥陀般若波罗。”终于逃下山来，最后唱道：“但愿生下一个小孩儿，却不道是快活杀了我！”

　　这是一个光明的尾巴！

　　在天上总要思凡的，黄梅戏的《天仙配》，七仙女下凡配了俗世郎君，主题大体似《孽海记》。而《牛郎织女》一剧尤为警策：“空守云房无岁月，不知人间是何年。望断云天人不见，万千心事待谁传。也曾梦里来相见，醒来但见月空悬。明月还有星作伴，可怜我孤孤单单恨无边。恨无边，情无限，手持金梭重如山，织出红云血泪染，织出白云泪已干。但愿白云化素笺，片片纷飞落人间！”

　　马得此图题曰:“此时无桥胜有桥。”小和尚背着小尼姑，蹚水过河。京剧作为写意型文化的突出代表，舞台上空无一物，靠演员的表演虚拟出过河的舞姿，美在其中矣。马得还联想到小和尚的血肉之躯就是一座桥，比钢铁搭的桥坚固千万倍哩！

　　追求自由是永恒的主题！

　　《双下山》里那个和小尼姑结伴逃下山去的小和尚呀，当你到了山下，赢得自由，就把头发留长，连脸上的白粉豆腐块也擦掉吧！

　　然而真正皈依佛门的，却一心一意的通过修心养性而完全进入佛的世界。大乘小乘，普度众生，救苦救难，这又是一种精神状态。

　　天下之大，万有不齐。人各有追求，各守其本而益于世，斯真自由矣！