古镇保护专家阮仪三在他所著的《古镇新场》一书中写道：“明清时代的新场是商贾殷实之户和文儒官宦之家的聚居处，今保存有完整且达四进以上的大家宅第20余处……厅堂正对仪门，是整座建筑装饰的重彩之处。”又说：“仪门——是中国传统宗族礼教的象征。”

　　旧时，官衙、府第的大门之内的第二重门通称仪门，那是主事官员迎送客人的地方。后来，这种建筑风格渐渐进入官宦私宅，再后来特别是到了清后期、民国年间，仪门在富有的家庭中随处可见。

　　仪门上的题额，是一个家族的寄托，是精神的希冀，是家风的绵延。

　　考察浦东仪门，除了家族家风寄寓寄语之外，还有传统文化的传承。

　　新场张氏仪门（翼轸联晖），为新场人张工六所建，坐落在新场的后市河西岸，也就是现在的新场大街319弄。

　　这是一座绞圈房子，正屋三间，左右厢房各两开间。正南面墙上的仪门，不是很高大，与绞圈房的高度正好相配。简朴的仪门上，题额为“翼轸联晖”。

　　“翼”是翅膀的意思，“轸”，是车子底部四周的横木；“晖”为日光。查词典，翼轸为南方七宿之二，丙为翼，巳为轸，是天上的星宿。

　　“翼轸”在这里应该借指住在这宅院里的人，“联晖”是共同沐浴着太阳，连在一起解读为宅院与宅内的人一起沐浴着阳光的普照，寓意兴旺发达。宅主用这四个字，希望家人与后代如天上星宿般个个星光熠熠。

　　查遍资料，不见张工六所载。他有一个儿子叫张愚若，早年研习书法、篆刻，与当时沪上大书法家邓散木、白蕉等交往甚深。张愚若曾在这座父亲建造的老宅里沐浴着阳光，潜心研习。

　　如今这宅院的主人均已作故，张愚若居住过的房屋，也由其后代租给他人居住。屋后翠绿的竹园也已荡然无存，只留下几缕乡愁的绵绵。

　　张愚若和傅雷同乡，他曾在1958年7月回忆傅雷改名的经过：“怒安在15岁左右，名雷而以怒安为字。查起名之因，以我正在热衷篆刻，其时正作客傅家，工具随身。怒安以此为请，篆彼名字，并合拟一单名。我两人共认怒安两字，取义于《孟子》‘文王一怒而安天下’之句，俗谓大发雷霆之谓怒，我提议以雷为名，如是名与字可相得益彰，君欣然从之。此改名之由来也。即日为其作印二方，一白一朱，仿印人赵叔体，当时自以为颇具雅趣。”

　　后来，傅雷在自印的稿纸上，署“疾风迅雨楼”。不论“雷”“怒”，还是“疾风”“迅雨”，都鲜明地体现了傅雷刚烈的秉性。

　　这段回忆我相信是真实的。总之，在“翼轸联晖”下，张愚若的墨迹留存于新场这座古镇的记忆中了。