考察浦东仪门，除了家族家风寄寓寄语之外，还有传统文化的传承。

　　新场大街271号张氏老宅的仪门上，有一副“京洛传钩，曲江养鸽”的对联。这副对联笔法遒劲，古意淳厚，虽历经百年风雨，依然清晰。

　　“京洛传钩、曲江养鸽”是有典故可寻的。

　　东晋《搜神记卷九》中讲了一个故事：京兆长安有一个姓张的人，独自居住在一间屋子里，有一只鸩鸟从外面飞进来，停在床上，张氏祝告说：鸩鸟飞来，给我带来灾祸，就飞到天花板上去；给我带来福运，就立即飞进我的怀里。鸩鸟飞进了他的怀里，他伸手去摸，鸩鸟已不知去向，却摸得一支金钩。从此他把金钩看做宝贝，子孙逐渐富裕。蜀郡一个商人来到长安，听说这件事，就贿赂张家的婢女把金钩偷给了商人。张家丢失金钩以后，家业逐渐衰败。蜀郡的那个商人也屡次遭到穷困，偷得金钩对他也没有好处。有人告诉这个商人说这是天命，不能强求，于是商人将金钩还给了张家，张家又重新昌盛了起来，这就是“张氏传钩”的传说。“京洛”则是指唐代的首都西京长安和东都洛阳。

　　“曲江”是指唐朝长安城南的皇家花园。唐时，每年进士发榜的时间在二月份，在这个春暖花开的时候，皇帝就在曲江园林举行盛大的宴会，赏赐那些新考中的进士。在宴会上，进士们把装了酒的杯子放在曲江水面上，酒杯随水而流，流到谁的面前停下来，谁就拿起杯子饮酒作诗，因此有“曲江流饮”之说。有一年，曲江宴会结束后，一个进士心血来潮，把自己的名字刻在大雁塔下面的石壁上，遂成一种习俗。凡是新进士曲江宴会后，都要来到慈恩寺大雁塔，选派一位书法漂亮的进士，把大家的名字题在石碑上。以后谁当上了将、相，就把黑色的名字改为红色的。于是也有了“曲江留名”之说。

　　“养鸽”一说源于唐朝丞相张九龄。他是武则天神功年间的进士，岭南韶关人，而韶关古称曲江。 “海上升明月，天涯共此时”便出自张九龄。他不但才高八斗，还酷爱养鸽。“曲江养鸽”之意，就不难理解了。这里的“曲江”既指出张氏籍贯，又暗意进士及第的显赫。

　　张氏宅第建于清光绪年间，建筑面积1115平方米，是一座中西合璧的四进院落，这在当时的新场算是大的了。对联告诉我们，不是你的不要去强行索取，生活如鸽自由放飞。

　　75岁的张峰是新场中学的退休教师，也是张氏后人。他在《新场梦华录》里这样记述：在仪门楼的门扉上用朱砂大字写着“京洛传钩，曲江养鸽”，说明我祖上曾是京城名门之后，家世显赫，辗转江南。

　　在新场的这座老宅，人们都叫它张厅，仪门上的对联，述说着一个家族的前世今生。