儿子说要给我买个几千元的扫地机，我说不要。那扁扁圆圆的玩意儿万一钻到大橱下角落里不肯出来，就麻烦了。还是我自己动手爽气。

　　我父亲教育子女也没什么大招，念叨的，就是“黎明即起，洒扫庭除。”如果说，我还保留着某些父亲传下的习惯的话，第一就是扫地。记得父亲每天一大早，生旺炉子，烧上一壶水。然后匆匆出去买菜。买了菜赶回来，便拿起扫把扫天井、扫大门前的空地。

　　我开始“洒扫庭除”是读四五年级时。当时凭卡买菜，天蒙蒙亮就要去排队，父亲来不及扫地。我是长子，接过扫帚，理所当然。扫帚沉，厚而扎实，是高粱梢扎就的。父亲特地到洋泾古镇的老店买来。扫把柄内扎有竹竿，不怕用力。

　　我对扫地有偏爱，在我看来，这并不是件粗活，而是品质生活的开始。扫好之后看看家园满目清净美丽，止不住的欢喜。

　　其实，扫地也有“经”。这扫地之经，就是清代文学家、园艺家、品质生活家李渔的《洒扫》：“精美之房，宜勤洒扫。然洒扫中亦具大段学问，非童仆所能知也。欲去浮尘，先用水洒，此古人传示之法。”“精舍之内，自明窗净几而外，尚有图书翰墨，骨董器玩之种种。无一不忌浮尘。不洒而扫，是以红尘掺物，物物皆受其蒙。并栋梁之上，榱桷之间，亦生障翳，势必逐件擦磨，始现本来面目。手不停挥者半日，才能竣事，不亦劳乎？若能先洒后扫，则扫过之后，只须尘尾一拂，一日清晨之事毕矣……然勤扫不如勤洒，人则知之；多洒不如轻扫，人则未知之也。”

　　尽管如此，据我观察，历代以来，主张不扫的文化人，也不少。不扫其实也是种文化，是一种洒脱，一种优雅，甚至更是一种志向。汉唐的文人不大爱扫地。比如杜甫，有客来了，才扫花径。温庭筠的词富贵潇洒：“笼中娇鸟暖欲睡，帘外落花闲不扫。”茶圣陆羽（字鸿渐）野趣十足，安家靠近城市——移家虽带郭；回家的小路却草木丛生无法扫也无须扫——野径入桑麻。这是其好友皎然在“寻陆鸿渐不遇”中说的。东汉陈蕃不在乎洒扫，其“有室荒芜不扫除，曰：‘大丈夫当为国家扫天下。’”