在武夷山旅游，观景品茗固然惬意，但参观儒学集大成者、宋代理学家朱熹故乡五夫镇，我更觉流连忘返，留下了极为深刻的印象。

　　五夫镇位于福建省武夷山市东南部，自然环境优美，气候宜人，物产丰富，人烟稠密，盛产白莲、红菇、田螺，闻名近远，是武夷山市重要的农副产品区林地之一。五夫镇自古就有“邹鲁渊源”之称，是理学宗师朱熹的故乡，朱子理学的形成地，朱熹在五夫从师就学长达40余年。五夫是重要的历史文化名镇，历代名人辈出。至宋代已是鼎盛时期，名人学者云集，工商仕农极为繁荣，抗金名将刘子羽（朱熹义父）、吴介、吴遴在五夫降生；词圣柳永以及他家“柳氏三杰”在五夫孕育；胡安国家族的胡氏五贤出自五夫；理学宗师在五夫从师就学，可谓“群英荟萃”。无论是血洒疆场的武将，还是治国安邦的文儒，他们对家国的贡献不绝，都当得上“丈夫”二字，更不用说五夫历史的深处，还树立着朱熹这一位理学集大成者的伟大身影，由此可见，从名字发端，五夫的血脉里充盈着浩然正气。但你若往五夫施于一瞥，又将发现，这充满阳刚浩然正气的小镇并非简单而粗线条，它柔美静谧，青石板、红灯笼、白莲绿樟，屏山秀带一水长，纯然是一个温婉动人的江南水乡。这两种气质毫无冲突地在古镇上混合着，轻轻落入书院、牌坊、万亩荷塘，入则独处守心穷天理，出则振臂高呼为天下，不因刚强损其柔美，不因柔美损其刚强，亦动亦静，这岂不是朱熹由诚意正心至治国平天下的修养哲学？五夫，既是传统的化石，又是文化的活水，它在文化地图上的被重新发现是太迟了，但今日今时再去品味五夫，尚不算晚。

　　五夫的自然美，美在草木，人文美，美在兴贤古街。古街上的兴贤书院就是当年朱熹讲学授徒的地方。遥想朱熹在书院讲学的时节，四面八方的学子前往五夫求学，兴贤古街商户辐集，学者如云，细细的石板路上如雨般洒下求知的脚印，思辨的争论滔滔和门前曲水一争短长。

　　兴贤古街自桥始自桥终，自然带着一弯水，这水不甚大，只有窄窄一条，行舟自然是不行了。我们缓步在这一弯水边时，只见街上的几个妇人在那里洗涤物什，她们的脸庞倒映在清澈的水面，引来了一阵“咔、咔”的相机快门声。但这水，却让坚实方正的建筑又有了柔软摆荡的气质，整条街也随着曲水弯成一条绶带，兴贤书院，则是这绶带上的一颗明珠。古街的建筑浑朴，色调以黑白灰为主，雄立街中的兴贤书院却色调鲜明，热烈的捣椒红泥墙侍立两侧，颜色鲜艳，门饰砖雕精美的门楼耸立，均象征着这座书院在这古街上的地位不凡，就连书院门口临着水次的那块小小平地，上面的青草和苔藓也似乎比别处绿得明亮些。一切均因这里是朱熹讲学授徒的书院，是五夫之所以成为五夫的文化源头，是不断散发着文化场力的五夫古镇的核心。朱熹穷其一生都致力于将个人内心修养和匡扶天下结合在一起，这种以天下为己任，百舸争流的精神，是一股源头活水，涌流出五夫古镇的文脉不绝。