在古往今来的许多散文作品中经常会读到“一亭翼然”的词句。此语虽然已成套话，但形容还是非常到位的，这四个字一闪现，我眼前立即会浮现一座精巧的亭子飞檐挑角，一如振翮的鸟儿，像要飞起来一般。

　　亭子是中国独创的建筑物，从前驿道边随处可见的凉亭，供行人休息、乘凉或观景用，因此成了文人墨客题咏的场所，自然也难免成为泼皮贩夫涂鸦的地方。窃以为如果有谁留心搜集整理成一册《凉亭题涂》，是很有意思的。景观亭子不仅是供人憩息的场所，又是园林中的点景建筑，布置合理，全园俱活，不得体则感到凌乱。亭子有时单独就可成景，而且很经典很有名，如滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、长沙的爱晚亭以及苏州的沧浪亭等。

　　亭子相对独立且完整，其建筑大体可分为房顶、柱身、台基三部分。房顶形式多样、台基因地随形、柱身轻巧空灵，几乎都不设墙门，开敞通透，一览无余，却能给人产生美的感觉和联想。无论在路边水中、山上林间甚或最寻常的居民小区，只要有亭子的参与，那地儿便变活趋雅，尤其在园林艺术的审美活动中，亭子是最容易出效果、见特色的一个元素。

　　我对亭子向怀有美好的感觉，最初发端于母校的一座“蓝亭”。母校前身是苏州有名的教会学校慧灵女中，系美国蓝纱斐女士于光绪三十三年创办。校园建筑皆为西洋风格，独建有一座中式亭子钟亭，所以显得格外灵巧夺目。这座亭子依创办人名字被叫作“蓝亭”。学校悬巨钟于亭内，由校工撞钟为上下课信号，钟声皇皇，可传半城。记得我母亲就是以此钟声为作息，上午上第三课钟响的时候乃入厨做饭，候我等兄弟姐妹放饭学回家，桌上已经摆上热菜热饭啦。

　　后来给我留下较为深刻印象的一座亭子是常熟虞山东岭之巅的“辛峰亭”。一度我在常熟的一所师范读书。学校设于《孽海花》作者曾朴（字孟朴）之宅园曾园旧址，离虞山不远。我便天天一早长跑至虞山脚下，然后仰望着“辛峰亭”的飞檐挑角，一口气登上东岭，站在辛峰亭前眺望古城风景，望见城里一座方塔耸峙，遐想民间传说此塔为“拴牛木桩”，而虞山就是一头硕大的“水牛”，“辛峰亭”即是峻峭的“牛角”。若无“牛桩”拴住，虞山“水牛”便会逃走，常熟城也就风水颓败。好神奇浪漫的传说！“辛峰亭”与通常的亭子不同，黄墙黛瓦，形为重檐六面楼阁式，记得壁上有题诗，也有“黄段子”，最多的是“到此一游”之类的涂鸦。 

　　然而，江南众多的亭子中最令人难忘的是拙政园的一座“宜两亭”。我家与拙政园毗邻，从孩提时代起，我就经常随父母或兄姐进此园游玩。每进得这园子，父兄便会一一给我讲解这座名园的诸多景点，譬如说中园（该园分东、中、西三部分）的“远香堂”、“小飞虹”、“见山楼”，西园的“三十六鸳鸯馆”、“留听阁”……皆为园之精华经典。那“见山楼”一度是忠王李秀成起居和办公的所在，很长一段时间，楼内还陈列有李秀成的蜡像呢。不过所有景点中，要数西园的一座亭子“宜两亭”给我记忆最是深刻——

　　“宜两亭”位于西园东墙边的高墩上，亭子造得玲珑，常常被人误读为“宜雨亭”，就把此亭的故事和蕴含的道理全破坏了。且说历史上有一个时期，中园和西园分别属于两家所有，中间以砖墙相隔。西园的主人准备在东墙南端高墩上造一座楼房，中园的主人提出异议，因为楼房会破坏中园的景观，并且中园的景色又会被西园人家尽收眼底。双方遂争执不下，最后达成妥协，议定西园主人放弃造楼，改作建造一座小巧的亭子，并取名为“宜两亭”，暗寓一亭既成，两家相宜，亭名取自白居易“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，——西园筑“宜两亭”可居高坐观中园春色；中园也能借此亭为园内增色。“宜两亭”互为借景，各得其趣，堪称造园艺术和为人处世的大智慧啦。我们当由“宜两亭”的故事悟得如今我们经常说的“互惠”和“双赢”的道理。