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  《甘肃兰州·李氏家谱》:父母,我身之所出也,夫父母之于子,寒则衣之,饥则哺之,劳心费加,望其成立。为子者,当年父母劬劳之恩,饥则奉之以肉,寒则敬之以帛,出必告以所往,入必面以所来。(孝顺)

  《安徽潜山·余氏宗谱》:人生天地间,当以端人自命,不可甘堕下流。必须忠以持己,恕以待人,见利思义,出言顾行,有谋不用,有才不逞,不恃势以欺懦,不健讼以凌人,不交匪党,不肆淫行,岁不能为成德之君子,而亦不为败类之子孙。(修身)

  《江西南丰·赵济川公支谱》:人生处己接物一以和平,在一脉至亲尤宜雍睦,故古人同井之内出入相友,守望相助,疾病相扶持。(和睦)

  《湖南常德·武陵皮氏家谱》:好逸恶劳,恒情类然,故圣人有无逸之儆。凡我士庶,岂可偷安?欲成家立业者,当惜分阴,幸勿旷功。(敬业)《浙江浦江·浦阳潼塘朱氏宗谱》:为人治家者,莫如教子读书,盖读书则可大门闾,光祖德,以守典籍。夫何骄养斗靡为事,而不教子读书也?(治家)

  《湖南益阳·资阳萧氏四续族谱》:西学重爱国,国能爱则身家有托。于是天下兴亡,匹夫有责。国之当爱,谁曰不然。(爱国)

  《安徽安庆·大缘叶氏宗谱》:五常之有信,犹五行之有土,金木水火非土不生,仁义礼智非信不成。(诚信)

  《湖南长沙·胡氏族谱》:子孙虽愚,书宜多读。况属聪明,更宜作育。卤莽灭裂,衣冠酒肉。捧读源流,书香芬馥。(教育)

  《江西遂川·何氏族谱》:五刑之设,典有专司。三尺之条,律无私宥。法令森严,孰敢作奸而犯科,烛照神明,谁能隐情而匿恶。不犯则已,犯则难逃。(守法)

  《江苏宜兴·堵氏族谱》不见非有之财,不设分外之想。(廉洁)

     
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