我第一次见到曾彦修老师是在2000年9月12日于江苏无锡举行的纪念张闻天诞生100周年——“张闻天同志生平与思想研讨会”上。那天与会者很多，又没人专门引见。因此，我认识了曾老，但他没有认识我。不过，会议期间，大会主席突然宣布说：“今天，刘英大姐有点事，要提早一些走，但机会难得啊，请大家马上到大门口集合，一起合影留念吧。”于是，与会代表都去拍照，便留下了一帧很珍贵的集体合影的照片。其中，第一排坐最中间的当然是刘英同志；曾老是第一排左起第9人；我是第三排右起第7人。

　　第二天，会议组织学术讨论。曾老和何方、萧扬、张培森、程中原等依次坐在主席台的一侧。我坐在主席台外围第一排的首席。因此，我的坐位距离曾老不很远。但那一天，何老发言了，曾老没发言。因此，令人尊敬的他还是没给我留下太深刻的印象。不过，从衣着来看，发现曾老是一个很朴素的老同志，参加如此隆重的张闻天同志的百年庆典，穿的衣服好像仍然只是七成新。或许，这是“延安人”在衣着方面的一个重要特征吧。

　　无锡的会议结束后，大约在9月底，刘英同志提出要来上海浦东张闻天故居探亲。曾老便说：“师母探亲，我们一起奉陪吧。”因此，曾老和张闻天文集传记组的何方、萧扬、张培森、张青叶等老师坐一辆面包车都到了张闻天故居。而那时的张闻天同志的生平陈列就布展在故居的东厢房内。于是，当刘英等人在细看张闻天生平陈列时，曾老等几个随行而来的老同志就在故居东厢房的客堂里随意而站，有感而发，高谈阔论了。曾老说：

　　“过去，都说张闻天是一个理论家，仔细想来，很不合适。因为，理论家一词，似乎太偏重于‘政治’，再被康生等人在‘文革’中那么一搞，这一个概念，真的相当‘臭’了。再说，这概念也很不规范，根本没法和国际接轨啊。正确的表达应该是：张闻天同志是一位卓越的思想家。因为，张闻天已经具备了作为杰出思想家的三个基本条件。第一，他的思想具有独立性，不随风倒，不人云亦云，更不阿谀奉承。第二，他的思想具有独创性。他有分析，有见地，思想深刻，自成体系。第三，他的思想富有批判性。新思想必然是在同旧思想的激烈斗争中产生的。如果一个人，总是希望做一个好好先生，没有一点锋芒，没有一点批判性，没有一点斗争精神，那他这个人，就是苦斗一生，还是注定成不了一个很优秀的思想家的。”

　　曾老一边谈，一边笑，一边用手比划着，文质彬彬，思路清晰。其他的几个老同志，一边听他讲，一边频频点头，表示非常赞同他的这一个很重要的观点。我长期在故居工作，但这是第一次听说张闻天同志曾经是一位很了不得的思想家。因此，不禁暗服曾老的高论，并在这样一个非常特别的时间、地点，把曾老的重要一席谈，铭记在心，不敢忘怀。

　　十日谈

　　冬至的思念

　　草婴以翻译巨著，来坚持自己的理想，明请看本栏。