“国破山河在，城春草木深”，杜甫看到当年的国都城池变成了荒芜之苑，所以“感时花溅泪”，于是留下千古吟诵的诗句。可是，当后人不知前人痛，不再“恨别鸟惊心”之时，面对废墟之景，我们又会心生怎样的境，吟出怎样的诗？

　　我们来到了雅典、罗马古城，如何审视废墟之美？是啊，千年不烂今犹在，栉风沐雨一石骨，废墟那庄严有力的存在不仅是昔日辉煌的纪念碑，即使它今天破衣烂衫依然风骨不倒、肃穆迷人。因此，参观这些历史遗迹，我们事先必须做些功课，了解一些当年的历史，心中装些疑问。比如，如此巨大的石头，在没有吊车、没有卡车的时代是如何放到了那高高的山岗上。这样，美才会被审得立体丰腴且入骨。

　　“对，那是块残片，但它是八千年前的彩陶”，在渑池彩陶博物馆我就听到这样的话语，时空的距离决定着文物的价值和美的意蕴，正如有人说“树上满是树叶时大家都忙着走自己的路；树上只剩下一片树叶时常常会驻足观看”；朱光潜也说“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美”，简单地说就是稀少、距离决定了美；太近，你看见的都是痣和雀斑了。正因为如此，国内国外大型博物馆，都爱展出各种残片、各种残缺的雕像、神器。

　　废墟所以美，还因那是我们不了解的世界。过去的日子让人留恋，最美是那羲皇上人时代，虽然过去常常吃不饱，虽然羲皇时人均寿命不长，但是缠绕在废墟上许多我们不知道的故事，正激发着我们的好奇心。像今年的世界文化遗产的威尼斯共和国防御工事，系挂在上面的故事，比如为何要修这么长的防御工事，工事发挥过作用没有，拿破仑为何要修一圈城墙？好奇心引爆悠古之遐思，向往、悲悯等种种情怀便从我们的心中汩动、升腾。

　　还有，废墟审美还可以激发我们再创造的兴趣。断臂维纳斯会引发我们想象她完整面貌，看着看着，想象的热情就“烧”进了日常，成为了我们设计品质生活的新动力。不是吗？  

　　周立