一根管子

　　花开几枝

　　据上音亚欧音乐研究中心主任萧梅教授介绍，国际传统音乐学会举办了多年，今年特地聚焦“管子”，是因为这类乐器在丝绸之路上，流传到各个国家之后，有着各自的发展和变革，但是又万变不离其宗。

　　管子，是从阿拉伯、波斯一带通过新疆传入中国的。据上音硕士刘祥焜介绍，管子的形状大致有两大类，直杆与下半身呈喇叭状。起初，大都是直的，随着技术提升、对音色、音量的追求提升，出现了下半身呈喇叭状的“管子”——唢呐，就是其中的代表。

　　管子经中国流传到韩国，至今有“筚篥”——这个名字就是中国管子的古称。韩国釜山国立大学的金云京，就将在会上介绍《韩国筚篥与传统曲目》。唢呐，是2006年第一批被纳入国家级非遗的项目，但是事实上它是公元3世纪的时候从丝绸之路上传入新疆的。“唢呐”其实是波斯语Sorna的音译。唢呐还像二胡一样，流传到日本。

　　复合簧管

　　吹遍天下

　　就发声原理而言，中国的唢呐与欧洲的双簧管，同属于“复合簧管乐器”。萧梅介绍，“复合簧管的历史可以追溯到公元前3000年，后来曾在丝绸之路上广为流传。”这些乐器的簧片，可有两片、四片、六片甚至八片之多，所以被称为复合簧管乐器，甚至还流传到非洲。

　　因而，来自德国柏林洪堡大学的埃塞俄比亚音乐研究者提科特·塔芙拉将通过东非的双簧乐器，寻找与丝绸之路的联系。在越南研究“肖姆”（其实就是唢呐的越南版）的瑞典音乐学家埃斯伯恩特·威特玛可，将展示非凡的演奏技巧。来自伊朗德黑兰艺术学院的萨哈伦·阿斯塔纳则将展示当代人对唢呐的诠释——她的演讲很令人期待，毕竟她来自唢呐发源地。来自云南的民族艺术研究员吴学源教授还透露了他的研究成果——原来，景颇族的“文崩音乐”其实是通过缅甸传入的英国“仪仗音乐”……而“文崩音乐”里的乐器“洞巴”就是双簧木管乐器。

　　一根管子，几块簧片，看似简单的乐器，其实勾连起了数千年历史和横跨欧亚大陆乃至非洲的文明进化史。时至今日，音乐还成为各国文化的纽带，互相表达心声。

　　本报记者 朱光