上海人形容衣衫破烂、物件零落、屋宇凋败，都可以说“破紩禄蔌”（禄蔌读若“落索”）；只不过写法各有不同。

　　冯梦龙《山歌》里说：“方才金光参殿，像个常熟山上新装塑个尊观音佛；郭间破珠挼撒，好像个盘门路里个腥臭婆娘。”其中“破珠挼撒”写的是衣着。晚报连载小说《评弹人家》：“一般做不好生意的先生，老板安排到破嘴落索的地方住。”其中“破嘴落索”形容住处。此外，《上海方言熟语》写作“破子落束”，《上海方言词典》写作“破支落宿”，《吴方言中的冷僻本意字》写作“破紩簏簌”等。

　　略过明显的假借字，“簏簌”确系既有词组，也读若“落索”；不过绝非网上将“甜芦粟”讹写成的“甜簏簌”。簏，是一种竹编筒篓；簌，就是筛子。簏簌合在一起，意思是落下、下垂。唐代李郢《张郎中宅戏赠》诗：“薄雪燕蓊紫燕钗，钗垂簏簌抱香怀。”李贺《歌诗编·春坊正字剑子歌》：“挼丝团金悬簏簌，神光欲截蓝田玉。”簏簌都是用来形容装饰用上流苏下垂的样子。衣衫褴褛也确有碎垂挂落的景象，上海话叫做“拖一爿挂一爿”。但这个以竹字为义符的词总归难以让人信服。

　　徐復在其《吴下方言考校议》中列出“禄蔌”两字。其出典见《南史·陆厥传》：“（王斌）尝弊衣于瓦棺寺听云法师讲成实论，无复坐处，唯僧正慧超尚空席，斌直坐其侧。慧超不能平，乃骂曰：‘那得此道人，禄蔌似队父唐突人。’因命驱之。”胡文英案曰：“禄蔌，衣破零落也。吴中衣破者谓之禄蔌。”徐老先生进一步著按：“禄蔌，音转为襰衤殺、巾赖巾殺。”《集韵》：“襰衤殺，衣破也。”至此，来源明白。襰衤殺的另一路音转，便是普通话“褴褛”一词。此例可证：上海话与普通话拥有同一个母亲——古代汉语。