古人同名同姓或字号斋号相同或近似者并不鲜见，当为历史学人注意。

　　周黎庵先生《包天笑的故事》一文提到两个“吴清卿”：“包天笑的出生虽穷，但并非寒门单族，他的亲戚们都是吴门有名的绅士和富人，尤其是他的舅祖吴清卿，号称苏州的首富。”另一个吴清卿就是大名鼎鼎的愙斋翁吴大澂，在甲午战争时任湖南巡抚，并“奏请统率湘军赴朝督战”。其孙即为大画家吴湖帆。巧合的是，前者之孙吴子深，原名华源与吴湖帆并称海上画坛“三吴一冯”，堪称佳话。

　　区分同名同姓者必先分清籍贯。此二“吴清卿”却为同乡，倒也罕见。此二“吴清卿”一富一贵。前者并不在美术家范畴，后者则为晚清政坛、艺坛甚至学界之重要人物。前者能与美术史有所关联的也就数其孙吴子深。吴子深画学黄公望，全力继承清初四王山水经典，同时尤以画竹闻名。据说今天台北著名的“萌奶奶”幼时还得到吴子深亲炙。吴子深除了绘画造诣深厚，同时还是一位中医，其舅父曹志韩（号沧州）是苏州继李德立之后的名医，他们都给西太后看过病。

　　愙斋吴清卿则是大名鼎鼎的“清帅”。上海博物馆藏晚清大篆刻家黄士陵为其篆刻的“十六金符斋”朱文印，边款即称“清卿中丞大人”。李鸿章也曾手书“十六金符斋”，款书“清卿仁弟大人”。

　　吴大澂的为学为艺在晚清金石学兴盛的时代里，堪称代表。其对金石学的追求与贡献也为后世敬仰。

　　白谦慎先生《吴大澂与他的拓工》一书，管中窥豹，从中我们能够得见其对金石学孜孜以求的学术精神。同时其书法金石气四溢，篆书得吉金之堂皇，中正仁和，卓尔不群。这样的金石大家用自己的收藏与学术研究滋养着自己的书法艺术，文人艺术之精髓于兹矣。