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2013年02月22日 星期五 放大 缩小 默认   
南怀瑾的做人哲学
曾敏之
  曾敏之

  以精研佛心、道丹、行表的国学大师南怀瑾辞世了,他是在苏州太湖他所创办的太湖大学堂安详地走的。他的道德学问为世所知,获得盛誉。 

  我很早就知道南怀瑾的治学成就,他在台湾讲学,出版的演讲录《论语别裁》,是我研读受益的著作。他的文集不是高头讲章、不是故炫博学、不是巧言哗众……而是以通俗、生动、深入浅出的风格令我爱读。

  《论语别裁》风行海内外,连工商界人士也购置于案头,从中了解中国历史、经典及有助他们从事工商企业的知识。 

  香港有一个书商陈明滨以“青年书局”开设于狭隘的僻巷小楼,专售南怀瑾的著作,书局却不冷落,出售之数不少。总计他的著作有数十种。经营的书商也不贪求多利,以淡泊伴这些著作进入中年,令人见之多表敬意。 

  对南怀瑾,会有研究的专人,我读他的著作,谈不上有深刻的体认,但却很欣赏他有关做人有三个错误是不能犯的遗言—— 

  “人有三个错误是不能犯的:一是德薄而位尊;二是智小而谋大;三是力小而任重。” 

  这三种错误,是提醒做人的哲学。当今之世,世道诡谲、浮躁,我们看到的社会现象或政治行情,不少的人是反南怀瑾的告诫行事的,追求的是名利,追求的是虚假的声誉,逞强的是不符能力的权位……流风所至,文化学术界也多有犯三错的知识分子,假学历、假文凭、假履历、假论文……不是常见于舆论揭露吗? 

  “名为公器”,是严肃的行规。《庄子·天运》中引老子的话:“名,公器也,不可多取。仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可以久处。”这是反之而会犯错的。白居易有领悟曾写《感兴》的诗,说“名为公器无多取,利是身灾合少求”。 

  南怀瑾提做人不能犯三错,是他平生阅历所得、观察世事的良言,在《论语别裁》中散见于他作的分析,但遗憾的是未能就此作进一步的发挥。我想,连孔子也自惕于名位,他曾叹息:“手无斧柯,奈龟山何!欲望鲁而不见,归而任教。” 

  孔子这番叹息,是知道自己无名正言顺的职位;想到鲁国从政而不可得,只好回头从事教育以收弟子传教了。 

  多年前,曾有金陵之游,于中山陵之旁得见一座墓园,墓碑上刻的姓名是“廖仲恺、何香凝之墓”,别无一字叙及生平事迹,令我拜谒之下,不胜感慨!谁都知道廖仲恺、何香凝是追随孙中山从事革命的功勋人物,廖被蒋汪暗杀,何则继承廖志,追随中国共产党争取国家独立、民族解放的大业,成为杰出的妇女英杰,同时也是驰名海内外的画家,可是廖何去世之后,不争八宝山尺寸的墓地,而双葬于孙中山陵寝之旁,墓碑也只字不叙及生平壮烈的事迹。如果南怀瑾游南京,看到廖何之墓,我想是会惊服于先烈的行事,堪称做人的典型的。 

  我当年谒墓即景题了小诗作奠—— 

  松柏森森蝉自鸣 墓园无字纪高勋 

  忠肝义胆称双绝 早有丰碑树世心

     
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