画像砖艺术兴起于秦汉，衰落于魏晋，基本上与汉代的历史相始终，是属于汉代这一特定时代的艺术门类。作为一部“绣像的汉代史”，汉画像砖以现实主义与浪漫主义相结合的手法，取砖为材，图画天地，装饰古建筑物，形成了一个时代艺术形式的代表，在中国美术史上起着承前启后、继往开来的作用。汉画像石砖内容丰富、题材广泛，既有衣食住行、农耕纺织的社会写真；也有仙人神祇、奇禽异兽的浪漫想象，鲁迅先生曾评价其为 “唯汉代艺术，博大沉雄”，具有弥足珍贵的历史价值。这次展出的拓片生动地再现了汉代社会生活的各个方面，其中“乐舞百戏”、“鞞舞”、“人面蛇身”、“孔子与十二弟子”等，都充满了对现实生活的眷恋和未来世界的希冀。

　　汉画像砖作为中华古文明的产物和载体，以无声的语言浓缩了汉代人的观念世界，倾诉着两千年前汉代人追求生命永恒的梦想。画像砖所特有的古朴细腻、雄厚洒脱的文化审美，在中国古典艺术中独树一帜，具有永恒的艺术观照意义。

　　由于画像砖资源稀缺等因素，后人一般多从画像砖拓片上欣赏画像的魅力。从原砖上拓制而成的拓片，是一门集金石学、考古学、美学于一体的艺术门类。它不同于印刷、摄影及其他技术，是中国古代记录、复制、保存中华民族文化精华的一种科学手段。尤其是汉画拓片，由于各种原因，清代以前存世的极少，近代汉画像石、画像砖大都被国家定为一级文物，不允许随意传拓，比书法碑帖拓片更为鲜见，被专家视为“下真迹一等”文物。

　　青岛崇汉轩汉画像砖博物馆的创始人张新宽先生是解放军某部原副师长。上世纪80年代，在部队帮助地方修公路时，他发现散落在民间的汉画像砖被农民用在砌牛棚、猪圈上，甚至砸碎了用来填坑筑路，令他痛心不已，便萌发了抢救和保护汉画像砖的意愿。从此他广取博收，经过30年的收藏，于2007年自费建起了崇汉轩汉画像砖博物馆，从而使我们今天能漫步在一块块画像砖和一张张精美的拓片之间，犹如置身在瑰丽的历史画卷之中。

　　丹青 文  小乔 摄