五代南唐画家董源，在明末董其昌开创的“南北宗画论”中，被尊奉作南宗山水画的祖师。但他在身后宋代的三百多年中，一直被冷落，以至于史书中连他的生卒年月都没有确切的记载。其流传至今的画，将近十件，《夏山图》即其一，成为画史中最古老的以“夏”为题的经典作品。

　　图纵49.4厘米，横313.2厘米，绢本，浅设色，现藏上海博物馆。以平远法展现江南水乡连绵起伏的山峦，烟云缭绕，冈峦层叠，近水远山，浩渺天际。山中林木葱茏，生机蓬勃，点出“夏”的画题。水中有人泛舟，小桥连岸，坡岸沙渚，放牧牛羊，村舍掩映于密林，路上行人，空中飞鸟，一片“天人合一”的融乐场景。

　　此图水墨为主，设色清淡。除了树木、人物、屋舍、小桥的勾线凝练外，山石的勾、皴的线条被淡化。峰峦圆浑，显现南方山水的“土复石隐”，先作淡墨的短披麻皴，然后反复以淡、浓、湿、干的笔墨点垛雨点皴，淡墨积染，厚重润泽，苍莽华滋，营造了夏景的郁郁葱葱，也树立了元代后期王蒙、方从义、赵原等探索笔墨苍莽，意超象外画风的先例。这确实对应了北宋后期米芾对董源画风的阐述：“董源平淡天真多”，“率多真意”，“不装巧趣，皆得天真，……近世神品，格高无与比也。”惜乎当时没有引起画界的重视，却为五百年后明代董其昌将董源尊为南宗山水画的祖师奠定基础。

　　五代尚无画家在画上自署名款的习惯，故后人难鉴别其作者及真伪。至董其昌时，距董源已有六百年。他广为搜集，鉴定其中的四件为董源真迹，筑“四源堂”储之，并依据北宋《宣和画谱》所记，一一定名为《潇湘图》、《夏山图》、《秋江行旅图》和《龙宿郊民图》。后又在北京见到《夏景山口待渡图》，欣然题引首并跋卷后。这对于认识董源——南宗山水画之祖的风格，让后之学者有范本可观，有规则可循，具有非常重要的意义。

　　去年上海博物馆举办的《翰墨荟萃——美国藏中国五代宋元书画珍品展》中，展出了纽约大都会博物馆收藏的董源《溪岸图》。围绕此图的真伪，上世纪末曾在国际上引发轩然大波，依据《溪岸图》的风格，属典型的五代宋初山水，与之对照《夏山图》和董源的其他两图《潇湘图》、《夏景山口待渡图》等，此前流传于世的董源的画全部存疑。对历史文物的去伪存真，无疑是十分必要的。上海博物馆在《翰墨荟萃》展出期间，特取馆藏《夏山图》参展，为学术争鸣提供了实物，其用意颇深。