说起瑶池，那是现今昆仑山中一处绝佳的风景点，虽然位居深山，进出不方便，但只要逗留山中的游客总要前去观景，大饱眼福。我曾多次亲临瑶池，最难忘的当数我第一次到昆仑瑶池发生的一件事，那一布碗瑶池水，至今还清清亮亮地溢满我的心里，聚集着藏家人对金珠玛米情深似海的善良祝愿！

　　那是1959年初春的一天，昆仑山依然被厚厚的积雪压得严严实实不露真面目。我们5台军车组成的运输小分队由副连长秦树刚带领，给昆仑山中一支剿匪部队运送物资。因为是在没有公路的山里行车，只能边探路边前行，三拐两绕地不知怎么就来到了原先并没有计划经过的瑶池边。秦副连长见机行事，让我们停车小憩，在瑶池边吃午饭。就地喝瑶池的圣水，吃着自带的干粮、咸菜，方便又省事。战地午餐分外香。饭饱水足，我们正要起身赶路时，一位绕湖磕长头朝圣的阿爸迎我们而来。他三个等身长头叩拜到我们汽车前，从地上站起。阿爸穿一身肉色氆氇藏袍，一只胳膊赤露在外，戴着长长的耳坠，脸上每条深深的皱纹里都显示着佛徒的虔诚。他反复地看了看我们的军车，又打量了我们每一个人，便比比划划地讲着什么。我们都是初来藏区，一句藏话也听不懂，随队翻译便上前交谈。少许，翻译转过身告诉我们，阿爸是从藏北草原牧区去塔尔寺朝圣的信徒，他计划要在两年内，磕长头到达目的地。中途要在纳木错湖、瑶池、青海湖三个湖绕湖磕拜。没想到朝圣也遇劫匪，前天他一到瑶池，叩拜在地上还没起身，就碰上了一个狼狈逃命的叛匪，踏断他的佛路抢走了朝圣路上必需的糌粑和一些衣物。在佛圣面前犯乱之人必遭恶报。多亏一队金珠玛米堵截了那恶人的逃路，阿爸失去的家当又归还于他。他还没有回过神来叩谢金珠玛米，那些头戴红五星的队伍就走远了。

　　这时，阿爸双手将一个不大的布袋举过头，后退两步，送到副连长面前。

　　翻译转告副连长，这个布袋是藏家游牧人的布碗，盛糌粑，也盛酥油茶。他们终年在草原上颠跑，布碗耐用，免去摔破打碎。此刻这布碗里盛着糌粑，是阿爸从自己的圣食里匀出来送给恩人的谢礼。

　　接，还是不接？副连长思忖后，做出决定：他在一张纸上写下些什么，然后取出布碗里的糌粑，还给阿爸。他又盛满一布碗瑶池水，给阿爸恭恭敬敬行一个抱拳礼，说：谢谢阿爸，我以水当酒，先喝为敬。这布碗我们收下了，牢记藏族同胞的一腔深情！只是有言在先，您去塔尔寺朝圣，路途遥远，艰辛难料。沿途只要有我们兵站，欢迎您进站食宿。之后，他将那张纸条交给了阿爸。

　　后来的故事，我只知其一，不详其二。阿爸的朝圣路上是否在兵站食宿，我确实没追寻；但是，新世纪之初，我在格尔木某部队的军史展览馆里，意外地看到了陈列在玻璃匣里的一个布碗，仿佛那布碗里还盛满着瑶池水……

　　我当即在展览馆留言簿写下：布碗里瑶池深似海！