上海古籍出版社新近推出的“咖啡与茶”丛书，打破时空的界限，通过虚拟的超时空人物，将同类型中西大师的名著巧妙地联系在一起，营造出一个“超时空对话平台”；更将人们乐之不疲的线上社交平台“朋友圈”，创造性地引入了丛书体例。于是，老子与亚里士多德，孔子与苏格拉底，庄子与叔本华，管子与亚当·斯密，孙子与克劳塞维茨，屈原与但丁，李白与拜伦，汤显祖与莎士比亚，纳兰性德与济慈，曹雪芹与巴尔扎克——这二十位在哲学、经济学、军事学、诗歌、戏剧、小说等领域闪耀于人类星空的大师，在丛书中有如“重生”般汇聚一堂、切磋交流，甚至与当代人一样互赠诗文、抢楼点赞，使读者仿佛身临彼时的交际网络，亲身体验大师心境和才思。

　　诸位大师得以相聚，个中颇多机缘。如李白与拜伦，在百年之前便已结缘——清末著名文人苏曼殊是最早将李白与拜伦的瑰意琦行等而尊之的，其在《断鸿零雁记》中曾言“拜伦犹中土李白，天才也”；著名学者吴经熊亦有“李白之于杜甫，就如拜伦之于华兹华斯”之经典譬喻。又如曹雪芹与巴尔扎克，他们笔下百科全书式的图景、“风月宝鉴”与“驴皮灵符”关于“欲与能”的隐喻都有着惊人的相似处，而将《红楼梦》誉为“中国说部登峰造极者”的林纾，正是中国译介巴尔扎克第一人。再如辅佐“春秋首霸”的名相管仲与“日不落帝国”的经济学之父亚当·斯密，虽然时隔两千多年，但后者的“国富论”“看不见的手”“物价由市场决定”等思想理论都可以在《管子》中找到近乎完美的对应。至于同遭放逐的贵族诗人屈原与但丁、同年陨落的剧坛双星汤显祖与莎士比亚、东西二“兵圣”孙子与克劳塞维茨这几颗众所周知的双子星，则更是毋庸赘述了。

　　该套丛书的策划编辑底谓先生，笔砚案头之外，亦是著名画家、哲学家。他指出：一方面，中国古典大师的卓越成就，由于语言习惯的变迁，已难以直接为今天的读者所接受。即便是具有高等学历者，若非文史专业出身，同样无法与经典大师零距离交流。另一方面，中华民族要走向世界，必须具有世界性的宏观视野。丛书中所有对话访谈，皆引原文，详注出处；大师之间的评论酬答，亦有典据，或出自诗词集评，或出自小说批语，或出自尺牍传记；至于历代学者的研究评论、艰涩佶屈的诗文典故，也由相关人物用活泼浅白的文字，甚至用网络语言现身说法。在如此自然、诙谐的交流氛围中，读者不但能领略古典名著的趣味，也能发现：许多当下听来十分酷炫的想法，原来大师们早就已经说过了；许多习以为常的做法，其实正是他们率先倡导并传承至今的……