半年里竟然去了两个赤壁。一是文赤壁，一是武赤壁。

　　文赤壁在黄冈，又叫东坡赤壁，武赤壁在蒲圻，又叫周郎赤壁。

　　黄冈临江有矶，因为石色赤赭也名赤壁。然而此赤壁却非彼赤壁，只是同名而已。不过，在东坡的眼中，所见之物并非就是所思之物，客观之境也并非就是主观之境，境之不足，诗人可以造境，可以移情。这位善于迁想妙得的绝代文豪，用“人道是”三个字，就轻轻地移花接木，把文赤壁替代了武赤壁，于是，普通一座矶就成了东坡公大发抒情的地方。明知不是真赤壁，还要将错就错、借题发挥。游了回来不仅填词，还要写赋，一篇还不够，还要写一前一后两篇，可谓情有独钟、游兴极高。

　　在苏子贬黄州933年之后，我来到这座已经浸满了东坡诗文的小小石矶。眼前所见的景色已和苏文苏词中所述的大不相同，原来濒临江边的危矶，早已因沧桑变化而登陆，长江已在数里之外，不上山冈就不能看见。赤壁矶虽不高，然而临江一面却是悬崖危石，壁立如墙，草木葱茏。为了再造当年景观，已把矶下挖出一片宽阔水面，矶身倒映其间，俨然还是处于江边。我先不登山，特意绕到悬崖的对面，仰头观赏那高危的形势。这一位置就是当年东坡泛舟观赤壁处，赤红的石壁依然，森森的古木依然，甚至树顶上的鹘巢依然。清风徐来、水波不兴依然，断岸千尺、乱石穿空也都依然，只是少了江流有声，所见的唯有水落石出。

　　东坡在黄州诗文中所记的一些景点，如果仅从其规模来看，有很多确实不值得去游，如小小的承天寺，普通的黄泥阪，农田菜畦般的东坡，然而在东坡的眼中，这些无一不是美景，一经他点石成金，便能成为光铄千古的诗文，这是东坡独具的慧眼所识。他并不在乎赤壁的真假，只是着意于自己的真切感受，他知道夜游赤壁远比白天去游要更具情韵，更有诗情画意。这一切，都出于东坡自己胸中原有之诗心，他以这种诗心去寻找，去发现，便会耀然而放光。后人评说：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。

　　和文赤壁一样，武赤壁也是一座伸向长江的矶，后面连着一条长长的山冈。山体也不高，临江的也是赭红色的悬崖绝壁，以九十度的直角垂向江面，山体的形势远比文赤壁要险峻。山冈上还有诸葛祠、凤雏庵等建筑，赤壁的对江，有当年曹操大军扎寨的乌林，向西还有他逃跑的华容道，一切都和《三国志》和《三国演义》的记载大致相吻合。

　　参观黄州赤壁主要是欣赏诗词墨迹，通过这些文学作品来加深对自然的审美。但在蒲圻赤壁，更多的是怀古凭吊，一千八百年前的那场战争业已灰飞烟灭，大浪淘沙，不仅消去了历史的遗迹，还束窄了长江的江面。眼前的景色非殊，一样的江流有声、惊涛裂岸、眼空无物、斜阳烟树，然而已失去了风樯战舰，失去了刀光剑影，失去了烈焰张天，失去了周瑜黄盖。草船借箭、庞统献计、黄盖诈降、借东风、蒋干盗书、群英会这一系列的故事，都已化作猎猎江风，在空中飘荡，使得原本平淡无奇的江滩多了令人流连玩味的元素，多了一点咀嚼历史的意韵。

　　我去蒲圻赤壁的那天，正是农历十一月十五日，一千八百零五年前的这一天，曹操正在对岸临江赏月，大宴群臣，横槊赋诗。奇怪的是，这天竟刮着东南风，云烟都飘向北岸，这在冬天是非常稀罕的，这也是周瑜当年梦寐以求的，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”才子杜牧非常清楚地点出了气象与一场战争之间的关系。历史、战争、英雄、文学，加上美人，这一切都使得赤壁这座看似平常的石矶充满了雄奇的色彩。一千八百年前的那场战争，使得黄州赤壁带上了一股英雄气，蒲圻赤壁沾染了一股文艺味，两个赤壁，文武双全，文中带武，武中有文，堪称双璧。