当代散文概念驳杂，包容众多。依我个人理解，狭义而言，写人写景状物的，大致可归于散文类；诗性逾界的，大致可归于散文诗类；说理杂谈的，大致可归于随笔类。按照这种分类法，王晖先生这本精选的集子《人语驿边桥》，我就把它归于随笔类。

　　王晖先生的文章，我十分熟悉，他的杂文、小品、艺评、时论，常在《人民日报》、《光明日报》等全国各地报刊发表。每每见到，必定静下心来，由头至尾，细细读过。王晖先生的文章，笔力熟健、知识丰厚、智慧豁然、见解独到，读来十分过瘾。一个合肥王晖，一个北海阮直，一个睿智丰厚，一个辛辣尖锐，各呈特色，他们的杂文随笔，都是我每遇必读的！

　　《人语驿边桥》收入王晖先生杂文随笔近90篇，是他多年笔耕的菁华，水平齐整，文风相承。这些文章的主要特色，大约可分为三类。一类是对中国传统文史领域知识掌故的运用，并从中引申出事物的道理来。例如《<西游记>是谁写的》，通过两位文史学家瞿蜕园先生和金性尧先生的交流，导出关于《西游记》和《长春真人西游记》两本书，讨论了“越是专家，似乎局限性越大，在这方面扩大了，在另一方面缩小了”的话题，并进而对学者的品质风貌进行了概约性的评述。又如《“陈寅恪有什么了不起？”》，从三年困难时期的肉类供应，说到名人价值和一个社会的价值评价体系，大师或大人物虽然总是稀缺的因而珍贵、难得，但社会对大师的需求也与经济、政治、文化因素密切相关，作者呈现给我们的既是社会现实，也是社会思考。

　　另一类是对现当代中外时政社会热点热语的化用，并从中导引出政治文化的蕴含来。例如《台湾就是中国胯里的一粒弹子》，由一位热心参政议政的基层人绪非爹的言论，说到乡村的“批林批孔”、中美南海撞机、周恩来的翻译指示等等，通过对这类底层人物言行的述评，可见中国社会的生动时代变迁。又如《自嘲》，作者通过美国前总统小布什在巴格达遭遇鞋袭时的“幽默”、美国前总统里根参加钢琴演奏会时的机敏、英国前首相丘吉尔答问时的机智、赞比亚前总统班达对一只猴子的“政治”玩笑等“花絮”，探讨了不同政治文化的特色与差异。《风俗》写的是某地喝酒“走盅”的风俗，通过此地饮酒的风俗，联想到神农架的酒俗，又跳跃联系到俄罗斯灌肠轶闻，使读者对“入乡随俗”有了深一层理解。

　　第三类是对古今中外文艺界轶闻趣事的串用，并从中生发出社会取向的机理来。例如《钞票动力论》，从香港作家倪匡自言写作以金钱为动力，说到香港另一位作家李碧华戏言以银行存折为经常阅读的杂志，进而联系到法国电影《你丫闭嘴》中的金钱文化，从中透视出心理的文化性和社会性。再如《梦蝶》，从庄周故里、庄周与蝴蝶说起，讲到神话传说、讲到中国的文学传统，又延引到中国现当代文坛，将文学与文化、文学与政治的异同呈现出来。《要看金圣叹批的<红楼梦>之流》，则从蓝翎值夜班遇借书奇事，说到话剧导演黄佐临与“白相人”的“无奈周旋”，再说到斯大林经常讲的检察长的故事，对社会百态作了深入展示。

　　王晖先生作事认真，作文严谨，为人真诚，才情别具。他阅读量大，又注意随时随地搜集素材，为一份他嘱意的资料，必定会反复叮问，为一桩不起眼的史事，也必会反复核实材料。他的杂文随笔题材广泛，内容丰富，常运用归类、暗讽、隐喻、勾连、互文、借寓等笔法，使得文章既扎实好读，又文采丰厚、与时同在。我也常常一个人读着，暗自称羡，或不由会心一笑，为王晖先生的机智、力度和丰富拍案、叫好！