清末民初之后，上海虽已成为全国新闻舆论的中心，报业已有较大发展，但报社的机构和运作大都还是手工业方式。以副刊为例，多数是主编一个人编一个人写，夜光杯也是如此。

　　新中国成立之后副刊作为报社的一个部门，开始时名为组，后来改名为部，再后来机关化，干脆叫处、局了，夜光杯在唐大郎主持时人手增加，帮他组稿、组织版面和修改稿件的、像戏班子“硬里子老生”的老编辑就有了三四个，学徒式的也有二三个，可惜由于种种原因，成材的不多。

　　笔名“闻乐”的陈振鹏是唐大郎之后的第二位“夜光杯诗人”。新中国成立前他参加地下党，早年与束纫秋在京剧票房组织，又在上海京剧界研究剧目，调进晚报，人们才发现他的打油诗写得与唐大郎不相上下，而思想内容比唐大郎还强些。闻乐多才多艺，旧体诗词之外，还擅作元人小令。1962年前后，他为程十发的历史题材连环画《胆剑篇》画图，一一配上元曲作为解说词。这组画线条古朴，构画别致，前所未有，当时报社内外多数读者喝倒彩，说看不懂，但识货的人还是有的。这个高雅的连环画连载渐渐为读者所接受，终于在全国评奖中获奖，而且一再重版，成为名画名作。四十年后，连环画领域又出了大家，夜光杯连载了贺友直的上海风俗画。

　　闻乐先生在退休前后对灯谜发生兴趣，自制多种灯谜，审定所有的谜语来稿。

　　与闻乐年龄相若的老编辑陈榕甫编夜光杯数十年。他是抗战时期《中国的空军》杂志编辑，曾与美国飞虎队一同生活，到晚报后他成了诗词格律语言专家兼文史专家，是报社有名的“活词典”，编辑部遇到疑问，只要去问他，他有问必答有求必应，说出何年何月何书何刊何人所作。晚报上的《成语探源》栏目的撰稿人吾三省就是他。

　　胡澄清是唐大郎的办小报朋友、老编者。业余玩票成了小报作家，在夜光杯上写过多部连载小说。《小镜子》是小刀会起义史话，可称代表作。胡澄清人称阿胡，胡子倒是刮得干干净净一尘不染的。他组织的版面是一座曲径通幽的大观园，亭台楼阁十分雅致，与张慧剑编的版面（有人说是恢弘大气、欧洲古典式）相比，各具特色。这样的版面大约已是“不合时宜”，可能要被扫进“历史的垃圾堆”了。

　　至于笔名秦绿枝的吴承惠先生，他是夜光杯他们那一代老人中的小老弟。他与吴祖光、唐大郎都是至交。他的《休息时的断想》《不拘小记》等个人专栏早已脍炙人口，在上海拥有大量粉丝。这种文章做法别人写不出来也学不像，犹如明代的公安桐城派小品文，今人也只能隔岸看看野眼了。

　　十日谈

　　“夜光杯”絮语

　　关心人、为人民办报的思想不是一个人一天形成的。明请读赵超构与巴金的故事。