每当看到长假期间各旅游景点人头潮涌，我便会想起自己一个人凭吊曹植墓和仓颉墓的情景。

　　几年前的冬至日，我去山东省东阿县，参加我国非物质文化遗产东阿阿胶的开炼仪式。古阿井是传说中中国四大宝井之一，只在每年冬至子时开封取水。当晚11时，我冒着零下16摄氏度的严寒，在凛冽的寒风中参加取水仪式。

　　东阿历史悠久，汉置县相沿至今。三国魏才子曹植曾在东阿为王。他才思敏捷，七步成诗，流传至今。第二天上午得半天闲，便乘出租车去鱼山景区凭吊曹植墓。出东阿县城南行，是一条沥青道。出租车驾驶员说，你别小瞧这个道，它当年可是康熙乾隆下江南时走过的官道，如今道路两边还留有不少遗迹呢。可惜时值天寒地冻，无法体味杨柳依依，只能遥想当年的繁华与辉煌。

　　买票进入鱼山，可能是天气的缘故，偌大的景点竟然就我一个游人，感到十分意外。

　　鱼山是泰山余脉，占地1200亩，因形似乌龟静卧而得名。鱼山脚下即是九曲黄河，河对岸是广袤的鲁西平原。曹植生前常“登鱼山，临东阿，喟然有终焉之志。”因此，在他死后，他的儿子曹志将他的遗骸葬于风光秀丽的鱼山西麓。曹植墓在全国有多处，但都是曹植的衣冠冢或纪念地，真正的曹植墓就在鱼山，这有考古工作者在曹植墓壁上发现的铭文砖为证。

　　曹植墓依山营穴，1700年来历经沧桑，1996年被国务院核定公布为第四批国家重点文物保护单位。凭吊了曹植墓后，又参观了子建祠，在隋碑亭与曹植墓之间，有一条弯曲的青石板路，很短，仅七步，这是人们为怀念曹植修建的七步路。他当年七步之内吟出“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”。后人将其演绎成四句，流传至今。

　　游览了羊茂台、洗砚池、梵音洞、观河亭、穿阳洞后，看到了一块“中日两鱼山友好纪念碑”。原来，传说中曹植在鱼山闻梵音，首创了中国的佛教音乐，唐时传入日本且流传至今。为纪念曹植的功德，日本宗教界将本土的一座小山命名为鱼山，将曹植奉为日本佛乐的鼻祖。每年都有多批日本宗教团体来鱼山参拜曹植墓，并进行民间文化交流活动。

　　出景区，听门口售票员说创造了文字的仓颉墓地离此也不远时，看时间还够，立即驱车赶去了。仓颉是黄帝的史官，他结束了结绳刻木记事，开辟了中华民族人类进化史上的新纪元。仓颉墓在微微隆起的高地上，旁边有一条小河，流水潺潺、芦苇茂密，是一处风光之地，当地人称“仓王坟”。据说原有高大的墓冢，古碑数幢，祠堂3间。可惜我看到的仅是墓冢，没有围墙，连门票也免了，其他建筑不知这些年来是否已经修复。让人感慨的是，偌大的仓颉墓景区也仅有我一个游客来此凭吊。

　　虽然时光已过去数年，但我一个人凭吊曹植墓和仓颉墓的情景至今仍忘不了。