“路遥知马力，日久见人心。”这恐怕是《增广贤文》中被引用最多最广的名句了。

　　比如最近有一条社会新闻，说的是有两个人一起吃饭，为了抢埋单，大打出手，有评论文章说“这不是真朋友，也不是真面子”，最后提到，友情就如跑一场马拉松，在乎持之以恒，而不在一时之勇猛。所谓“路遥知马力，日久见人心”是也。

　　在一篇法官的演讲中，也说，你永远不可能知道明天将会发生什么，你所做的别人可能不说，但心里会产生衡量你的标准，路遥知马力，日久见人心。所以我们要做的就是时刻以饱满的热情对待我们的工作和生活。

　　最近一篇介绍某汽车公司的文章中，作者写道，该公司靠实力说话，不仅向华北工程井队提供了节能高效的钻井动力产品，还提供全程跟井服务。路遥知马力，日久见人心。该公司与用户之间建立起了信任的纽带。

　　这句话被广泛应用于日常生活，人生经验，事业发展，十分万用，可见有相当的真理性。它实际上聚焦于人的两个方面，一是力，二是心，用现在的话来说，就是能力与品行。它认为，鉴别能力与品行，需要“路遥”“日久”，也就是很长的时间。

　　从各种文献典籍来看，这当然是对的。很多人盛名之下，其实难副，表面的光环掩盖了平庸，当被委以大任，往往一败涂地。这样的历史掌故实在太多了。

　　但如果还原到具体情境，路遥知马力，日久见人心的说法，很多时候却是无法使用的。

　　比如长平之战前，任命赵括为帅，被认为轻率，不识才，因为对这名关键性的统帅没有长时间考察。这个分析其实有些事后诸葛亮。战事瞬息万变，情势万分紧急，长时间考察人的才干可能性不大，认错人的可能性更大。

　　不能排除世上真有人可以经常地慧眼识才，但怎么担保这种能够慧眼识才的人，每一次使用经验和直觉都是正确的呢？

　　当然并不是说，人才的发现靠偶然性，碰运气。一个人才，总有一些异于常人的行为和识见，如果主事者注意留心，还是可以发现的。实际上，哪怕是一个看似无用之人，只要在合适的岗位上，也可以当人才使用。

　　话说清代陕甘总督杨遇春有一次看到兵营里有腿脚残疾的士兵，在一般人看来，这不是拖累吗？但杨遇春灵机一动，让这些士兵去负责兵营大门的日常守卫。这些人由于腿脚不方便，不会像其他腿脚灵活的士兵经常到处乱跑，而是忠心耿耿守在门口，工作干得很出色。

　　一个人的才干和品行要不要“路遥”“日久”才能鉴别出来，不能一概而论。在具有现代管理和组织化程度越来越高的机构，对一个人能力和品行的鉴定，基本都有一套比较公认的考核指标，比如一名销售奇才成为公司栋梁，不必七八年十来年地“鉴定”；你是技术骨干，能不能解决技术难题，内行人一眼就可以看出来。至于品行嘛，遵纪守法就是最好的品行。

　　营造自由竞争，友好合作的良好氛围，让所有人找到他最合适的位置和角色，那么所有人都是人才。从这个角度来看，“路遥知马力，日久见人心”只适用于静态的，封闭的社会。这样的社会，本身包含着对人才的扼杀，只是从被扼杀的人中，发现幸存者而已。

　　从这个层面来讲，尊重人的社会，远比尊重人才的社会，更值得期待。道理很简单，所有人的才干得到发挥，社会总福利当然要比少部分人的才干得到发挥大得多。