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~~~前言:好官、坏官,衡量标准不过良心二字
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2012年06月19日 星期二 放大 缩小 默认   
《中国古今官德研究》丛书面世
前言:好官、坏官,衡量标准不过良心二字
  北京日报 作为廉政文化理论研究的重要成果,我国首部以“官德”为主题的《中国古今官德研究》丛书昨日面世。记者从北京市纪委监察局获悉,2010年4月,市纪委、市委宣传部委托北京市社会科学院成立“中国古今官德研究”项目课题组,组织历史学、哲学、科学社会主义等方面骨干专家进行专题研究,官德研究丛书正是这一课题的研究成果。

  据介绍,这套丛书包括《史说官德》、《大道官德》、《为官史鉴》、《申论官德》四本,可概括为“史、论、例、今”。其中,《史说官德》和《为官史鉴》是两本微型工具书,《大道官德》和《申论官德》是官德论,一古一今,以理论探讨见长。《史说官德》对官德进行“史”的研究,提供给读者一个官德思想发展文献脉络,以便在他们拿到书的第一时间,获得文献典籍记载的中国古代官德思想总体印象。《大道官德》从哲学角度对官德进行详尽的理论研究,在中国古代特定的国家体制、政治制度、社会结构中探讨古代官德的内涵、特点、演进。《为官史鉴》经典案例荟萃,选择中国历史长河中的清官贪官案例,故事鲜活生动,可读性强。《申论官德》阐释了现代新型官德建设的必要性和重要性,现代新型官德的发轫与萌芽、基本框架和构成要素、塑造与养成。

  据悉,这套丛书将作为北京全市党员干部的反腐倡廉教材和教育读本,并被制作成简读本、口袋书发行出版。此外,相关部门还将利用孔庙和国子监博物馆等教育基地开展系列活动,举办中国古今官德研究展和古今官德大讲堂,以通俗易懂的形式,传播官德研究成果,教育党员干部。

  书中将“贪官”分为三类:贪渎、权奸、酷吏。研究者认为,贪官的特点是物欲横流、鱼肉百姓、凶残暴虐,表现形式为贪、腐、恶。如果仅仅用贪财来概括贪官的类型有失偏颇,故将这一概念更为细化。事实上,在众多治史者的著作中,关于贪官、权奸、酷吏等记载已有不少,但是明确的分类却十分少见。

  对此,丛书的前言中做了更为具体的说明:好官、坏官,衡量标准不过良心二字。凭着良心为官,好官也;昧着良心为官,坏官也。这个标准也是丛书在历史长河中选择清官贪官经典案例的主要依据。

  两个最为关切的问题

  《申论官德》一书回答了两个读者最为关切的问题:

  中国共产党是否可以谈论官德?研究者认为:随着改革开放的深入,中国共产党也完成了从革命党向执政党的转化,持有国家的公权力,做官不可避免。今天,作为执政党不仅应该,而且必须强调官德。对于日趋职业化的官员来说,提倡职业操守势在必行,这也是与国际惯例接轨。

  新型官德与中国传统官德的关系是什么?《申论官德》概括出新型官德的六个方面:为民、忠诚、务实、公正、清廉、修己。这里既有传统文化的要素,也有新时代的理念。更重要的是,这些要素均被赋予同时代相符合的内涵。换句话说,传统官德借助现代社会的理念和手段,与现代社会的范式对话,从而使具有现代范式的人接受了另一个个性化的、带着古朴气息的文化传统。

     
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