一年一度端午，粽子早已在城市的上上下下频频出现。记得小时候，每逢端午，那就热闹非凡。几乎家家户户都会很早就去米店买来糯米，去菜场买来粽叶。接着，在糯米里掺入一定比例的粳米，同粽叶分别放在水里浸泡。到了端午节的前十来天，妈妈、奶奶们就会特别忙碌起来。端坐在小板凳上，左手捏着几张围成一个圈的粽叶，右手从已经淘洗干净的糯米中舀出几勺，放进粽叶中。下面就很关键了，那就要包得紧而又紧，然后还要用细绳穿进穿出、捆绑扎牢。这样，一个或者是三角形、或者是三寸金莲小脚型、或者是枕头型，那真是有模有样，仿佛一个个工艺品。

　　然后，那就是家家户户飘粽香的时候了。一个大锅，放进粽子，然后注满水，就在炉子上慢慢煮，大概二三个小时以后，粽香就会铺满一幢房子的每个角落。于是，开始品尝，开始饕餮。说来也奇怪，那时候，买什么米都要凭粮票的，好一些的米还得定量，但是，也许早有计划、早有安排，平时的积攒，终于有了端午节的粽子。

　　我印象中，好像包粽子都是女性，甚至有些小女孩很早就在学习、模仿、试验包粽子，为的是长大成人以后，一定要有这样的手艺。那么，男人们呢？

　　端午前，几乎也是家家户户都要掸尘、大扫除，这就是男性公民的活了。房间的角角落落，都要清理收拾，门前挂上菖蒲、艾叶——那可真是一种清香呀，沁人心脾的清香。还有，那就是把门和窗户紧紧关上，然后就要熏苍术、白芷。这时候，小男孩就满世界的疯，因为额上用雄黄涂抹了一个大大的“王”字，有时，赤膊的胸口也涂上了这么一个“王”，颈脖上还挂了一个香囊，那可不得了，好像真是一只虎而到处耀武扬威、摇头摆尾。

　　那么，这个端午为什么会在老百姓的心目中有这么重要的地位呢？民俗学家统计出这么四种说法：纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说和恶月恶日辟邪说。甚至，端午还进入了中国四大民间故事之一的《白蛇传》。白娘娘寻找了自己的爱情，与许仙成婚。不料，法海和尚却以为许仙身上有妖气，就指使许仙在端午节那天让白娘娘喝下已经放入雄黄的酒。白娘娘明知这酒不能喝，但经不住许仙的央求。不料，这酒刚刚喝下，白娘娘顿时显出白蛇的原型，而把许仙吓死——鲁迅对法海很不满，他认为法海真是多管闲事，许仙和白娘娘相亲相爱，你去眼红什么呢？我以为，鲁迅虽然有些调侃，但也有着很深刻的思想，那就是爱情和婚姻不容旁人干涉。当然，《白蛇传》的故事到此就急转直下、高潮迭起，而引人入胜。

　　对这几种端午来源说，我以为最关键的还是中国古人很早就注意到，到了这个时候，天气进入盛夏，各种虫害增多，于是就要强壮身体、防止并消灭虫害。这样的存在及其意识，我以为，是端午节至今还在延续的根本原因。

　　现在，现代化了，可是，我们包扎粽子的手艺正在消失，那千家万户粽子的飘香也不复存在。只是想起来了，呃，端午节了，买几个粽子尝尝。当年城市里围绕端午的种种活动，也只能留存在记忆之中。

　　然而，粽子的文章却好像越做越大。近日，我看到有商家把粽子礼包归为礼记篇、个性篇、时尚篇、幸福篇、感想篇、健康篇、文化篇等等等等，还号称是“引领高端商务、礼品新活力”。我就看不懂了，这么一些优雅而充满诗意的篇名，包装的还不是大大小小的粽子？总不会吃了以后就会有文化、懂健康，或者什么什么？更妙的是，有商家把粽子还分为喜庆端午、醇香端午、福悦端午、浓情端午、吉祥端午，还有什么诗韵端午、盛世端午……我明白了，这么一个个粽子，里面的深奥可不是常人能懂得了，其中的文章可大了去。然而，我又不明白了，粽子有着这么多的深情厚意，最终吃进了肚子，那又会如何如何呢？

　　其实，再注意到这些美丽堂皇名词边上的价格就会知道其中的奥妙，少则数百元，高达上千元，最厉害的是那款盛世：2966元！天哪，其中大概不仅有鱼翅鲍鱼，还有茅台五粮液之类了吧？

　　生意人毕竟不同以往了，真是有学问、有品位，一个普普通通的粽子，还会弄出这么多的名堂。让人领教、让人大开眼界。

　　这，大概也属于紧紧拽住文化的衣角而不放了。