在近日举办的《亚洲画廊艺术博览会》及《新民晚报艺术沙龙（春季）七人展》上，何曦的花鸟画，让我眼睛一亮，脑子仿佛受到了强刺激。我觉得，他的画似乎在寓意当代人面临的精神困境。他的花鸟画，鱼只能在鱼缸里游，有的鱼想游出去，但只能是碰壁而返。一只捕鱼的大鸟，从空中俯冲而下，但鱼在缸里游，缸是有盖子的，鸟想抓鱼，只能是徒劳。一块玲珑的太湖石，亭亭玉立在水缸里，却被一道道绳索紧紧捆绑着，太湖石仿佛在诉说着它的无奈。一只惊恐的小鸟，以箭一般速度飞过沉重冰冷的厚厚玻璃幕墙，它想逃往何方？何处才是小鸟心仪的家园？秀丽的山峦，沉静的树木，都装在玻璃罐子里，成了一个个标本，展示着残缺和孤寂的美，象征着当代人的困惑和迷惘。

　　当代人面临的社会，中心城市巨型化，组织高度精密化，社会分工精致化，工作岗位碎片化。发达细密的社会网络，就像一根根绳索，将一个个鲜活的人捆绑在一个个逼仄压抑的岗位上，互相牵制着，互相束缚着，你中有我，我中有你。有的人，一辈子只在流水线上拧着一只螺丝，但这碎片化的工作也很重要，不拧紧螺丝，产品就是废品。人际关系和利益格局既敏感又紧张，小到变动一条流水线，大到做些社会利益调整，都是牵一发而动全身，牵一人而动全局，触动利益比触及灵魂还难。“采菊东篱下，悠然见南山”式的自由自在，人与美丽的大自然融为一体，这般的浪漫和诗意已然远离。我以为这就是当代人面临的精神困境，何曦的花鸟画，具象地展现了这种困境。

　　看何曦花鸟画，我联想到明末清初的八大山人，这位前朝皇族的子孙，亡国之痛刻骨铭心，笔下的花鸟，都是冷漠抵触的，鸟和鱼都翻着白眼，冷眼看世界，这就是八大山人的独特性。也许何曦是受了八大的熏陶？

　　但如果仅仅到此为止，那还只是模仿，算不上创新。看得出，何曦的国画，传统功底扎实，笔墨很古典很传神，仿王蒙像王蒙，仿黄公望像黄公望。但何曦对传统的用意却在解构，他是将传统的水墨画当成零部件，一件件拆散开来，重新组合、整合，灌注进自己的思考，也就是将当代精神浇灌其中，于是就产生了既传统又当代、独此一家的何曦水墨画。期待何曦给我新的刺激。