翻遍汉唐歌赋，我以为最痛的就是这一句，“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，短短14字，道破战争与和平、残酷与温情、死别与生离、永恒与爱情这两端最遥不可及的距离。如果春闺新寡终其一生都触摸不到、更无法安葬无定枯骨呢？那种蚀骨之痛，能让河山为之一黯。

　　现在，我们以虔敬的心情，在迎接360具战死异国的“无定枯骨”从韩国回家了，尽管，这距离他们血溅沙场的时刻，已经过去了整整一个甲子。

　　60年，倚门老母和春闺新寡早已凋零，但是，生命的尊严和烈士的牺牲永远不该老朽。他们回归，面临的是一个全然陌生的崭新的家乡，一个全然陌生的崭新的国际地缘政治。他们当年拼将一死，改写了国际政治格局，历史从他们的遗骸边继续匆匆前行，冷战结束，祖国以开放的胸襟催生震惊世界的经济崛起，开辟了中华复兴的崭新途径。只是，烈士们则怀揣“保家卫国”的浩然之气，永远定格在青春最悲壮的一瞬，尽了报国之忠，却未能尽人子之孝、父兄之道，我们后来知道，烈士的妻儿父母，扛起了很多他们遗下的苦难，这让活着的人更有愧疚之心。我们就是用这样一种百感交集的心情，注视着360具遗骸回家。

　　国富民强，是我们的目标。在这个目标的实现进程中，我们还有比“富”和“强”更温暖的愿望，因为有“富”的底气、“强”的撑腰，而更有实现的可能。比如送这360具遗骸归还故里，就是韩国女性总统朴槿惠访华时的友善提议。而在改革开放之前，这只能是天方夜谭的想象。

　　在越来越关注生命尊严和人性温度的今天，国家正在关注和照拂从前被忽略的那壮烈的群体。比如，作为对香港地区人大代表关于优抚原抗战老兵提案的回应，民政部不但将原国民党抗战老兵纳入相应保障范围，还给予他们应得的荣誉；中央财政近日下拨27亿专项补助资金，用于支持地方完成约30万座零散烈士墓迁移、整合、修缮；更早些时候，中国还悄然启动境外烈士纪念设施保护工作，在新中国建立后历次出境作战中埋骨朝鲜、越南、缅甸、印度等国家的诸多墓地的烈士尊严，有望重塑……

　　人们时常引一句诗，“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，所用典故、意象很中国，却是日本人西乡隆盛所作。而东汉名将马援说的是，“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”。当年志愿军也曾在清理战场时庄重提出，“不遗留每个烈士一件遗物，不丢掉每个烈士的一根头发”——死生大焉，叶落归根，让青山有幸埋葬忠骨，这是中国人最梦寐以求的终极心愿，其实蕴含着非常丰富的文化伦理信息，也是极具温度的人文关怀。

　　然而，我们有太久的时间去习惯于大国大历史大时代的宏大叙事，却容易忽略大历史中小人物的牺牲细节。找回对个体生命的尊严，承认每一个牺牲者的价值，我们才能找回平等意识，找回公平正义。毕竟，我们的红色政权是无数支前小车推出来的，是无数父老乡亲献出至爱的鲜血染出来的，忘了他们，就会忘却了我们从哪里出发、为什么改革、为谁发展这些根本性命题，甚至动摇立国之本。

　　让烈士死的光荣，共和国才能生的伟大。