脚下的这条长长的石板街，在春阳的抚慰下，泛出荧然而淡红的光泽，那是千年云烟流岚与阳光雨露滋润后的雍容幽逸。石板街更有一个美丽的名称“胭脂红”，把历史深处的江南风情演绎得五色斑斓而奇谲瑰丽。

　　漫步在昆山千灯镇古街的这条石板街上，仿佛有一种前世今生的熟悉和邂逅今朝的相约。屋檐相衔，天成一线。隔窗传茶，对门呼饭。深感岁月的静好与尘世的安然，从而能涵养乡梓的锦绣与人文的璀璨。在石板街的尽头，呈现在人们眼前的是一座粉墙黛瓦、花木扶疏的明清古典建筑，简朴而庄重的门厅上方，是著名书法家顾廷龙先生用小篆所书的横匾《顾炎武故居》。金黄色的题字辉映着石板街的胭脂红，那么不动声色地将曾经的书香诗情与远去的风云际会，悄然地传递与保存。

　　一个人，一句话，能成为整个民族的座右铭。这样的人在华夏历史上是屈指可数的，因而是人杰中的人杰，精英中的精英，而这位顾炎武就是其中之一。当年他所发出的呐喊：“天下兴亡，匹夫有责。”曾激励了无数志士仁人，感召了全体华夏儿女。

　　故居是整个宅第的主体建筑，分为传统的五进结构。穿过门厅、轿厅，便是古藤攀墙、翠竹摇曳、绿苔封石的小小庭院。故居的正厅，又称明厅与楠木厅，朱牖飞檐里显气宇轩昂，漆柱抱联中见古朴典雅。

　　顾炎武，原名绛，字宁人，号亭林，世称亭林先生。1613年降生于此，自幼聪慧，青箱家学，渊源有自。少年时即参加复社，志存高远。清兵进军江南时，杏花春雨之地亦烽火四起，他不顾个人安危加入抗清的义军。兵败后孑然一身，拒绝庙堂召唤，绝意仕途官禄，耐得寂寞，甘守布衣，专注于学业笔耕与授课讲经，“心骛八极，神游万仞。”终成一代学术巨擘，被尊为清代的“开国儒师”、“清学开山”，于经学、史学、文学、小学、金石学、方志舆地学等均有建树，力倡“君子为学，以明道也，以救世也。”一生著作达三百七十卷，其中以《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》为三大经典。俯看着《顾炎武全集》，尤如一座耸立于天地间的丰碑，承载着的是一介书生的忧患意识与担当职责，彰显的是一位志士的家国情怀与奉献精神。

　　正厅后是顾家的住宅楼，北侧是顾炎武十年寒窗的读书楼，在那荡漾轻拂着的春日惠风中，依稀可听到他当年清朗的诵诗声。沿着鹅卵石铺成的曲径向南而行，步过一个圆形的门洞，一座景色明丽旖旎的园林展现在人们的面前，这就是著名的顾园。碧池清溪相拥着明轩晴阁，玲珑山石掩映着亭台小筑，秀木嘉树呵护着奇卉名花。进入园中的慈母阁，内是一组彩塑，一位贤淑清秀的女子正在专注地教儿读书，她就是顾炎武的母亲王氏，从小就给他讲屈原的气节傲骨，岳飞的精忠报国，文天祥的宁死不屈等，在这个小小少年的心中播下了一颗爱国的种子。后来，当清廷的高官邀请名满学界的顾炎武出山为皇家修史时，顾掷地有声地以死抗争：“果有此举，不为介之推逃，则为屈原之死矣！”唯其如此，顾炎武才能在历史的长河中迸发出千秋名言：“天下兴亡，匹夫有责。”

　　为了远离朝廷，顾炎武晚年长期漂泊流亡在异地他乡，对于顾园他有说不尽的思念与放不下的乡愁，其在《塞下曲》中含泪吟唱道：“即今三月莺花满，长作江南梦里人。”清康熙二十一年（1682），顾炎武卒于山西曲沃，由他的嗣子顾衍生等扶柩魂归故乡，下葬在顾园旁。如今的墓园，松柏森森，柳叶青青，芳草萋萋，墓道的前方是一尊顾炎武的全身塑像，霜尘满鬓、风骨傲然的他正临风而立，似在遐思，似在倾听，似在叩问，又似在憧憬。莫非是要将一种抱负与信念，融入当下青春的中国梦？