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“中华创世神话系列辅导讲座”最后一讲~~~
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2017年07月24日 星期一 放大 缩小 默认   
“中华创世神话系列辅导讲座”最后一讲
鲧禹治水的“精神遗产”
徐翌晟
  本报讯 (记者 徐翌晟) 中华艺术宫小剧场近日举行的“开天辟地——中华创世神话文艺创作与文化广播工程创作研究系列辅导讲座”是该系列讲座的最后一讲;题为“中国上古神话的组合与解构——以鲧禹神话为例”,由上海社会科学院文学研究所民族与非遗中心秘书长毕旭玲主讲。她在讲座中提出了中华民族最典型的神话——大禹治水的当代意义。

  神话不是短时期内在同一个地方形成的,反映了许多人共同的愿望和价值观,经过了很长时间的筛选。鲧神话,是海洋神话中的造地神话。鲧禹神话是一个系列,鲧治水用了堙的方法,而大禹治水时期采用了疏导的方式。现在还有各种文艺形式反映大禹治水的神话,那么这个神话依然具有当代意义,毕旭玲认为,大禹治水神话反映了我们民族精神中的自强不息、坚韧不拔的精神。“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”如果潮流是顺利的,一定要自强不息,力争上游。如果说周围的环境是逆境,还是要继续保持良好的道德,厚积薄发,这就是有韧性。“从鲧的神话开始,一直到大禹,从来没有放弃治水。鲧死了,但是他的神化成了黄熊,黄熊服不死之药,路上看到老百姓流离失所,还劝导老百姓应该怎么做,从来没有放弃治水。尸身三年不腐,生出了大禹完成了使命。这就是民族之所以立足,非常重要的精神。”

  毕旭玲认为,除了自强不息,在大禹治水的过程中,还反映了“民本精神”,即把老百姓当作一个国家的根本,国家的基础,只有民众昌盛,国家才能昌盛。治水的过程也是民族团结思想的过程,共享文明的成果。

  大禹治水,更具有当代意义的是科学创新精神,“从堙到疏通的方法,实际上反映了我们人类技术不断的进步。一开始堵不行,修起堤坝也不行,后来发明了疏通,开凿水渠等,这些技术相互配合,最后保证了生命财产的安全,保证农业的发展。我们的祖先一直不停在进步。”

     
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