几度访问台湾，心中总牵挂着一位长者——著名的历史学家、国学大师钱穆宗长。

　　钱穆是学界公认的大家，享有“北胡南钱”之誉（北指胡适，南为钱穆），留下1700万字宏文巨著。我早想拜访他的故居 “素书楼”，今年七月初访台终于如愿以偿。

　　钱穆故居离台北故宫很近，地处幽静的阳明山下，紧邻东吴大学，敞开的红漆大门上，挂有黑底黄字的“素书楼”小木牌，此为钱穆手迹。院前的卧石上镌刻着“钱穆故居”几个大字 。

　　沿左侧石阶而上，绿草茵茵的坡台上，植有茂盛的山茶、苍劲的古松。故居是一栋二层西洋小楼，管理处行政专员张钰炜热情地向我们介绍当年钱穆起居工作的情况。

　　他说：“1967年钱穆夫妇由香港迁居台北，由夫人胡美琦亲自设计屋舍的图样。蒋经国闻知此事，让阳明山管理局办理施工。次年，钱穆夫妇迁此，为纪念母亲，钱穆命名此楼为‘素书楼’，此源于他在无锡故居中的‘素书堂’。钱穆夫妇在此居住了23年之久。”

　　1990年6月1日，钱穆不满当时身为民意代表的陈水扁指控他霸占政府建筑物，以96岁高龄之身毅然搬离此楼，同年8月30日逝世。

　　一楼客厅的墙上挂着朱熹所书的“立修齐志”、“读圣贤书”的刻碑拓片对联和一些字轴等。钱穆在家授课18年，客厅便成了教室。1986年钱穆生辰那天，他在此为弟子们上了“最后一课”，并留下最后的赠言：你是中国人，不要忘记了中国！从此告别杏坛。

　　二楼是书房和卧室，站在阳台上，可望见台北故宫。通往二楼的楼梯旁，挂满了钱穆先生各个时期与家人、弟子等人的合影。其中有一张照片引起我的注意，那是1940年夏天，钱穆与钱伟长叔侄二人的合影。我曾见过钱伟长先生，当时我问钱老，你的大名与“建安七子”中的徐干的字“伟长”相同，两者有关联吗？钱老笑答是其叔父钱穆取的名，希望他文才出众。

　　书房墙上挂有钱穆墨宝“新春来旧雨，小坐话中兴”，书法流畅自然，功力深厚，书卷气扑面而来。我在字幅前伫立欣赏许久，文人书法意味深长，百读不厌。

　　房内中式书桌每个抽屉的拉手上都有篆书“寿”字，据说此书桌原先是为蒋介石定制的，蒋不太满意，搁了下来。钱穆觉得还不错，就买了回来。卧室内陈设简单，只有两张单人床、床头柜等。

　　无锡钱铮宗兄告诉我，钱穆是吴越王钱镠第34世孙，钱锺书为33世孙，同宗而不同支。有趣的是钱穆称钱锺书之父钱基博为叔，而钱锺书又称钱穆为叔，据说由于钱穆年长钱锺书15岁。当我仰望钱穆铜像时，思绪万千。他不是富人，也不是权贵，凭他的道德文章名垂青史，天下有几人能做到。我应邀题词，写下“一代宗师，万古流芳”，表达我对钱穆宗长的深深敬意。

　　走出故居，我前去拜会钱复宗长。钱复告诉我，钱穆1960年应邀讲学于美国耶鲁大学，获颁人文学名誉博士学位。他在美国听过钱穆先生的课，“钱穆先生上课时讲一口无锡话，别人听不懂他的话，故学生很少。我去听课后，给同学们当翻译，同学们很高兴，听课人也多了起来。钱穆先生的知识极其渊博，讲课的内容极为丰富深刻，这些听课笔记我至今还保留着。”

　　作为钱氏后裔，我由衷地为钱穆感到自豪，当年在这“素书堂”里，多少有志之士遵循“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的古训，博文约礼，出入经史，关怀于天人之际，叩问于古今之变，加上有名师钱穆的指点，该有多幸福啊。如今，钱穆为中华民族播下的真正的读书种子，正在海峡两岸开花、结果。