朱少伟先生近年来致力于上海历史的研究，成就斐然，新近由东方出版中心出版的《老上海逸闻》便是证明。我总是想，有那么多人在书写老上海，从重大历史到吃喝玩乐，无所不包，这当然应该视作是一份记忆，不过很遗憾，我看到不少这样的记忆文字仅仅浮于表面，犹如散漫的流水账。我们为什么要捍卫记忆？这是因为当记忆失却的时候，很多过往的教训也就一并淹没了，这是很可怕的事情，事实一再证明，人类经常重蹈覆辙。那么，仅仅写下一些浮光掠影的记忆是不够的，我们还应该更深地探入其中，并得以咀嚼历史。咀嚼，消化，融入机体，这才是至为重要的。

　　《老上海逸闻》从沪埠风物、申城珍档、淞滨履痕、海上文脉、浦江硝烟中荡开笔触，在讲述老上海的发展历程的过程中，更多发掘那些掩藏在记忆深处乃至背后的东西，让人读后掩卷长思。书中对梁启超首创“时务体”的叙述，非但清晰梳理了其来龙去脉，还揭示了这种惊世骇俗、精辟独到的时文对推动社会变革的作用和意义。梁启超在其晚年写道：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要掌旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”这样的记忆，其价值不言而喻。

　　即便已快被写尽了的张爱玲，书中也是独辟蹊径。“张爱玲热”是在上海沦陷期间出现的，她的崛起与上海沦陷形成文学真空状态密切相关。我们总说张爱玲写出了最最地道的上海，是“海派文学”的一个标识，但张爱玲的小说恰恰如同她自己所说，“我为上海人写了一部香港传奇……写它的时候，无时无刻不想到上海人，因为我是试着用上海人的观点来察看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。”如此记忆，提醒我们可换一种姿势来看张爱玲，并像张爱玲所希望的那样，从她的文字后读出一些“文不达意的地方”——那正是可以咀嚼的历史。