思考问题1

　　真的是“西方遇见东方”？

　　“文化创意”产业当然是近年来国人极力追捧的词汇，可是和有着悠久创意传统的西方创意强国相比，我们尚处于起步追赶的阶段。

　　所以，无论是什么名义的涉艺术涉创意涉设计产业，找西方就成为坚定的思维定势，就像这次名头响亮的“设计上海”，巨大的帽子下，同样“逾150个世界知名艺术设计品牌齐聚上海，其中90％的品牌为首次登陆中国”，所以举办方称“是中国迄今为止规模最大的国际原创设计博览会”，是“东方遇见了西方”。其实，说东方邀请了西方，英国公司允而操刀似乎更为合适；再者，巨大的设计帽子下面，其实是家具展，于是走出展馆，不免心生被忽悠的感觉。设计视野里，家具毕竟只是极小的一块呢。

　　我们邀请人家并能邀请到，当然是中国作为新兴经济体越来越受到世界重视的必然结果，可是当我们徜徉在气势颇为宏大的“竹林深处”，看到被裁剪的粗粗竹竿，零碎飘荡着的印花布，听着各种林间声音的“营造”：这位爱尔兰艺术家分明是试图用中国的元素迎合中国的观者，就好比西医遇见了中医，我们的感觉就是西方艺术家碰上中国观众时表现出的生硬且无厘头，倒不如清晨走进乡间的竹林更来得的的真真而新鲜水灵。

　　还有英国老牌制造商葛福瑞（Geoffrey Parker Games）设计的中国“国粹”——麻将桌，麻将盒旁站满了参观者。盒子分为4层，第一层装雪茄，第二三层放置麻将牌，最后一层空间最大，用于摆放茶杯。一位老者观看后感叹“真是中西合璧”，我们看了心里味道怪怪的。

　　西方来到了东方之后，西方艺术家们有先行者、有疑虑者（一楼设立的知识产权室印证了的），也有迎合者，所以即使东方真的遇见了西方，我们“打铁还需自身硬”，你说呢？

　　思考问题2 

　　设计高手一定在民间？

　　不仅是设计上海，国内各种展、节、周，都时兴找来非黑眼睛黑头发设计师，且越多越荣，蔚成时尚。

　　比如建筑，扎哈、诺曼·福克斯、格伦·马库特等等，请他们设计鸟巢、大裤衩、秋裤、巨蛋，凡此种种大家都已耳熟能详。但，作为艺术与生活之桥的设计，是否一定行必请大师？我想起了一句“高手在民间”的话，尤其是在经济文化高度发达的大中城市，“设计智库”里应有民间的份额。

　　我们的民族向来智慧幽默，且不说那些卷筒做成墙花，衣服破了一个洞便绣只蝴蝶，树墩子变成凤凰椅子的，这些奇思妙想的呈现者们都是你我身边的普通人；还有，也许你听过橘子的广告——“甜过初恋”，网吧的“网速实在太快，请系好安全带”，还有彩票广告：“我给大家讲个故事：从前有一位屌丝，进来买张刮刮乐，出去就变高富帅。至于你信不信，反正我信了。”你说哪一个不是“宣传自己像神”一样的高手？

　　说说西班牙的萨拉曼卡（Salamanca）的贝壳之家（Casa de las Conchas），这是一座建于15世纪的非典型哥特式建筑，在建筑的外立面上，密密麻麻地攀附着贝壳状的外凸石刻，煞是惹眼；往里走，房子的大门、阳台、扶手、灯具，极精致的花纹格局，加上镶贴着扇贝样的贝壳，连扶手望柱上的狮子手捧的盾牌也像扇贝，以至于参观者感叹“屋檐华丽也算了，连个水漏也是个艺术雕刻”，“想必高迪也来观摩过”。这栋用贝壳设计装饰的宫殿今已声名远播，可是作者却是无名氏。 

　　思考问题3 

　　名头响亮接地气有多少？

　　当邀请非中文名字的设计师为创意、设计、艺术站台、走场、顶腰成为我们谋划创意产业的习惯时，我们可曾想到过“票房”，可曾想到这些大师们的创意是否符合中国国情，是否接了百姓的地气？

　　年前沪上的一场“西岸”双年展那惨淡的参观场景让我们至今仍觉得：即使是政府行为，也不该这样近乎傻地烧钱，那都是纳税人的钱哪！我们从进去参观到离开，一个多小时里场内所有的人（包括工作人员）不超过30人。这样的艺术、这样的设计，无论专家们如何自我陶醉自我赞许，也是失败的，因为它不接地气。所以，联合国教科文组织“创意城市（上海）”一位负责人所说，上海正在致力于：“搭建一个亲民互动的平台，把设计的种子播撒到千家万户和每个人的心中，让生活在这个城市的人们关注设计、参与设计、享受设计。让繁复的设计‘平民化’，易懂；让简单的设计‘专业化’，好用。”

　　令人欣喜的是，行业、企业率先行动起来，海峡两岸运动鞋创意大赛已经办了数届；中国元素创意大赛、各地官方的设计大赛近年来也纷纷登场，最近台州的创意设计大赛内容就涉及视觉传达设计、生活饰品、卫浴洁具等。说近的，在“设计上海”博览现场，倒是对一家名叫“如恩制作”的作品给我们的印象颇深，那是一张由木材与玻璃钢制成的黑色座椅，已被大英博物馆采用；还有瓷木结合的明式家具，木质座椅配上陶瓷靠背，正如设计师所说：“家具不应仅仅是工具，更应是艺术品。改良古典家具，我们要向世界推广中国文化。”