那天，在京都祗园的八坂神社前，一名身着曳地白衣的美男子，迎面朝我走来。

　　他大概三十岁左右，身材修长，面容清俊，让我立马联想到一直很喜欢的两位高个子日本艺人，江口洋介和福山雅治。白衣美男神色忧戚，脚步急促，又是迎面而来，我是断不能举起相机的，那相当无礼；待他擦肩而过，我随之转身目送，那背影似乎有一种慑人的悲意，我轻轻摁下快门，似乎生怕他听到。我觉得，不能冒犯他。

　　那天的祗园，细雨霏霏。正是七月，但似乎很有秋意。天边团聚着沉沉的乌云，辰光黯哑，八坂神社的黑色屋顶、红漆廊柱和无数的白灯笼，呈现出一种特别的光泽和韵味，那是日本电影中常见的一种沉郁的影调。这个时候，从挂垂着的白色幕帷中突然冒出这么一位疾步行走的白衣美男，给我一种非常强烈的电影场景感。

　　我仔细看那美男的背影：有点像汉服一样的雪白长衣，敞袖，白带束腰，衣摆长至脚面，脚着白袜和木屐。没有戴帽子，头发就是普通男子的发型，偏长，浓密微卷。这个悦目的男子，长得好看是一方面的原因，关键是，穿得太好看了。

　　我知道，他是八坂神社的神官。

　　那天，在八坂神社，还看到了好些神官。

　　日本神社的神职人员的常用职业装就是这样的，以前在日影日剧里就看过，男为神官，着纯白束腰长衣，女为巫女，着白衣红裙。这是平时的装束，到了重大庆典时，服装会有变化，会更加隆重。

　　很多日本人都是双重信仰，既是佛教徒，又是神道教徒。据说，日本现有八万二千多座神社，两万一千多名神职人员。在二战结束前，日本神社的神职人员是国家公务员，分五级，神社的最高领导叫做宫司，下有权宫司、祢宜、权祢宜等称谓的职员。二战后日本实行和平宪法，政教分离，神官从国家体制里脱离出去，成为一种普通的职业，跟日本僧侣一样，可以娶妻生子，日常生活跟普通人一样。日本的佛学院不少，但专门培养神官的大学只有两所，皇学院大学和国学院大院，神官多出自这两所大学。神官的主要工作是替信徒祓除、组织祭祀典礼、主持婚礼、成年礼等各种仪式等等，据说还当相扑的裁判。

　　祗园的八坂神社是日本全国约三千座八坂神社的总本社，可以求拜诸事如意；它的旁边还有两个小神社，一个叫做美御前社，一个叫做恶王子神社。我让儿子去拜拜恶王子神社，他问为什么，我说你拜了我再告诉你，于是他去拜了拜，然后我告诉他，据说男孩儿在这个神社拜了会更帅。儿子笑了，这个呀，好滑稽。那个美御前社是女孩儿祈求美丽用的，儿子问那妈妈你要不要去拜拜，我说，妈妈早不是女孩儿了，当然不用拜啦。