春节无事，读一批落马高官的忏悔言论。其中有哀叹，有辩解，也有自我开脱，但较多的是痛切的陈述。诚如古罗马诗人波尔斯所说，这样的忏悔是“深入肺腑和深入肌肤”的，因而值得特别注意。

　　比如徐才厚对钱财的反思，就是典型一例。他躺在病床上留下临终遗言：“当一个人生命走到尽头，不能挽救的时候，钱算什么？无休止地追求财富只会让人变得贪婪，变成可怕的恶魔；此时此刻在我眼里那些所谓的身份，地位，金钱，珠宝，豪宅……就是垃圾一堆！”

　　“钱算什么？”真是一言难尽。但再多的钱，也不能挽救自己的命，徐才厚到生命即将终结之时才明白这一点，可谓迟了。但是，徐才厚还没有勇气坦然承认：他“无休止地追求财富”，一捆又一捆非法所得的钱，结果成了一张又一张的催命符。

　　在今天，在我们的身边，因“无休止地追求财富”而“变得贪婪，变成可怕的恶魔”者，正排着队，一步一步地沿着这条不归路走去。

　　试看：国家发改委煤炭司原副司长魏鹏远案发后，家里被搜查发现现金2.3亿元，后从北京一家银行的分行调去16台点钞机清点，当场烧坏了4台。时隔不久，又有消息说，最高人民法院原副院长、党组成员奚晓明受贿案被查，又打破了魏鹏远的“收藏”纪录：办案人员从他儿子家里抄出了3亿元人民币。这二三吨重的钞票把他们完全压垮了。早知今日，何必当初。

　　钱这个东西，其利与弊、得与失、祸与福，相伴而来，因人而异。钱不可以无，但不可以贪，取之需有道，富了需回报。西晋鲁褒作《钱神论》，赞扬孔方兄是“失之则贫弱，得之则富昌”、“危可使安，死可使活”，于是，“凡今之人，惟钱而已”。但是，人们往往没有注意到，鲁褒在这篇名文中，对钱的作用，还有两句重要的话：“贵可使贱，生可使杀。”这是《钱神论》中的两点论。人们往往对后者不大重视。现在，魏鹏远、奚晓明的所作所为，都为这两句话作了生动的注解。

　　钱是两个持“戈”的士兵守着金库。你要是违法进入金库，把它偷偷地放到自己的腰包里，你就会被持“戈”的士兵所捉牢。贪官就成为大偷或小偷。一名贪官描述过自己的心态：“没钱时想钱，怕没钱艰难。实际上，有钱也不轻松。怕被人知道，甚至怕老婆、孩子知道，怕被盗，怕损坏，怕事情暴露，怕吃官司，心理上始终是负担。”现在他们“进去”了，小到几十万，大到几个亿，统统吐出来。不该得的钱，终于要回到国库里去。

　　京剧表演艺术家尚长荣主演的《廉吏于成龙》中有几句话：“无病休嫌瘦，奉公莫怨贫，知足无烦恼，布衣乐终身。非我之有莫伸手，非分之财不进门。”新春佳节，将这几句话移送给大家，也算是一种新春祝福。