周国忠的《弟弟最后的日子》，是一部让人感伤、令人感动、给人感悟的情重意厚的生命写作。

　　非虚构的散文写作，是一种直接的选择生活真实和心理真实的写作，作者的选材和对于题旨表达的期待，凸显着他的现实的价值判断和价值选择。作者周国忠只是一个在基层从事实际工作的管理者，业余兼事文学。但难能可贵的是，周国忠同样能洞察世情，襟怀社会，以贴着生命本真的写作姿态，以自己的亲历亲验和感悟，表达对现实的关怀和思考。

　　《弟弟最后的日子》写的是弟弟生命最后的历程和与此相关的家庭故事。作品的基本意义表达的是对生命的关怀，对生命的悲悯，对生命的尊重。生命，作为个体的存在，它是有限的，宿命的；人类只有当它以“类”关系接续，才会超越有限，走向未来。但过度物化的现实社会，缺失了对于生命价值的正确认知与把握，“人们活着却争天夺地，甚至你死我活，好像赢得了一切，又似乎一无所获。”好像生命存在的唯一价值就是获得实利，唯利是图，贪得无厌。从这一点说来，周国忠的《弟弟最后的日子》，对现实轻慢生命等存在的批判意义是显见的。散文的第一要义是真实、真诚，这是作品意义生成的前提。作者作为弟弟“最后的日子”的在场者，亲情大爱的实践者，直面弟弟死别的不堪回首事实，写作本身是作者一种心灵的再痛苦，同时也达成了他精神的新超越。作品写得静默从容，好像就是哥哥与弟弟之间一次长长的对话。弟弟38岁，一个美好的年华，一个普通的工人，一旦罹患重症，生活的秩序就被彻底地颠覆。作者对普通人这种因病而厄的生活景态和心理状态，作了真切的叙写。读者阅读这样的文字，会深感生命的脆弱，认知无病即福的生活道理。

　　《弟弟最后的日子》的第二重意义体现为对现代家庭伦理重建的期待。读这部作品，读者可以知道支撑弟弟最后三年生命的重要力量是亲人们的大爱。这种大爱是作品最为感动我们的部分。“苦难中亲情”是最见本真的亲情，也是最能凸显人性伟大力量的亲情。“爱是永不止息”，“亲人们明白了爱的真实含义”。在这里“弟弟的病”成为透视人性存在的重要视窗，从中我们可以观照到大爱者的感人形象，特别令人感动的当是哥哥和嫂子，尤其是嫂子，这一形象可能是纪实散文中最美嫂子了。而由此反观现实社会的一些存在，人性的异化在家庭中、在亲人间，可以说也屡见不鲜。家庭是社会的细胞，社会的文明发展，和谐社会的建设，需要我们更注重家庭伦理的调适。作品的第三重意义是对生命信念的强化。信念、信仰是一个重要而复杂的话题。人不只是生物的，物质的，更是精神的，因此信念对于人生，对于生命的支撑，无疑是极其重要的。人如何超越苦难生命，怎样由有限升华为无限，其中的关键是要有终极精神的内化。“点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人”，莎士比亚这样说。