1990年，一个阿拉伯青年问我想不想读一部书：《阿拉伯人眼中的十字军东征》。书名很吸引我，但是我没有看。去年，世纪文睿约我译这部《迷失的人》，当时觉得作家名字有点熟，网上一查，果然跟《阿拉伯人眼中的十字军东征》是同一作家。时隔二十多年，阿明·马洛夫已是誉满西方和阿拉伯文坛的国际大作家了。

　　马洛夫1949年生于黎巴嫩贝鲁特一个基督教教师家庭，自幼在法语学校读书。大学毕业后当记者。1975年国内爆发战争，第二年移居巴黎。《阿拉伯人眼中的十字军东征》（1983）是他第一部文集。历来世人对十字军这段历史大都通过西方学者的论述而获知的。阿拉伯人当然也有自己的记载和回忆，其中差异自不待言。这部书帮助大家窥探到今日中东地区冲突的最初原因，以及还搅动全球的深远影响。1986年《非洲人莱昂》获广泛好评，马洛夫决心当职业作家。1993年《塔尼奧斯的岩石》获龚古尔奖。2010年获西班牙阿斯图里亚斯王子文学奖。这是一项国际终身奖，以前获奖的有略萨、格拉斯、奥兹、阿特伍德等文豪。 

　　马洛夫精通阿拉伯语、英语、法语。但是用法语写小说，语言非常自然纯净平和，感情隐藏很深，对故事细节则像历史学家那样细致。他从丰富的阿拉伯历史去寻找素材，故事朴实却又像天方夜谭那么摇曳多姿，引人入胜。

　　进入21世纪，马洛夫由于他的民族背景，对阿拉伯与犹太人问题的看法备受关注。作为小说家已有12年没有作品问世。2012年，在世人期盼中他发表了迄今为止最厚重的《迷失的人》，内容是当前世界最令人焦灼的阿以冲突下的普通阿拉伯人和犹太人。在地中海东岸地区有小瑞士之称的黎巴嫩，一群大学生像世界上所有大学生一样，指点江山，意气风发，怀着大志要改变不合理的社会。然而1975年在各种势力操纵下国内战争骤起，绵延一二十年直至今天还没有停歇的迹象。原来把奥威尔，海明威，马尓罗作为楷模的青年，不是移居国外，就是打回到原来的部族身份和宗教身份……还以身份的名义对异类进行心安理得的杀戮。在马洛夫看来，这不是什么文明冲突，宗教战争，而是两个文明的相互消耗，人类已经到了道德无能的阶段。他说，上帝看着他的创造物，感到最伤心与最愤怒的应该是巴勒斯坦这块土地。 

　　马洛夫在书中还说，目前可以肯定，在犹太民族三四千年的历史中，二十世纪四十年代经历了种族灭绝的图谋，纳粹主义覆灭，然后以色列国建立，这是自古以来最戏剧性的十年。接着发展产生的后果既是地区性的，也是世界性的，而我们对此一筹莫展。他迫切呼吁，不能把人类引导到一个不能回头的方向。要明智宽容，对于人类的遗产和信仰、星球的未来必须提出一种成熟的看法。“其消失令我悲伤和念念不忘的，不是我青年时代认识的那个国家，而是存在于我梦中，却没有能够见天日的那个国家。”失去过去会引起惆怅，看不到未来则陷入绝望。马洛夫写出这部沉痛的小说，引起各国读者强烈的共鸣也是完全在意料中的。