壬辰春节几天，避开与亲友的所有应酬，我藏身于上海近郊古镇的一家宾馆，梳理、备份近一年多来所写的文字。到了晚上，直至睡前，我则停止那个复制、粘贴的“勾当”，半躺在被窝里，从平板电子阅读器上读一部长篇网络小说以消遣。这部网络小说在天涯社区曾被数百万网友热捧。请原谅我不写出它的篇名，因其内容主写娱乐业“小姐”生活、同业间的勾心斗角等等，情色描写是少不了的，在我看来属青少年不宜一类。或许我的想法过于“冬烘”，如今的90后对于这类含有情色内容的读物，可能已习以为常了。

　　平心而论，这部小说作为消遣休闲性读物，非常轻松好读。作者显然非常熟悉声色犬马的娱乐业生活内幕，其中所写人物、故事、细节，皆鲜活灵动，文字又幽默、俏皮、充满现代时尚感。作者有相当深厚的古典文学功底，非常擅长不露痕迹地化用古典诗词、文句来表达对当下生活的感觉。仅从这部作品看，其人的文学才华、驾驭文字的功力，起码不在某些所谓主流的当红作家之下。但最致命的，也是我深为惋惜的是作者的文学才华未能用到正途上去，其问题不在于他写的是纸醉金迷的娱乐业、写的是非“金陵十三钗”的当下生存在灰色行业的众多“美钗”，也不在于作者在文中涉及到多少情色描写，要害之处在于作者在作品中所流露出来的生活态度，就像托尔斯泰所说：“任何艺术作品中最主要、最有价值而且最有说服力的乃是作者本人对生活的态度以及他在作品中写到这种态度的一切地方。”这种“态度”往往决定了作品品位与趣味的高下。

　　小说写什么并不最重要，写官场、欢场或小偷、妓女，都不最重要，重要的是作者以一种什么样的生活态度来处理他笔下的各种人物、情境。就如李渔在《肉蒲团》中写主人翁以追逐、把玩一个又一个女人为“主业”一样，这位网络小说的作者也在字里行间，不知不觉地流露着对声色犬马、把玩异性、“天上人间”生活的津津乐道、过度沉醉、迷恋与流连……一个人，如果在“声色犬马”的一面，还存有“道貌岸然”的一面,起码他知道有些事情虽做了，但不适合晒到阳光下。如果连“道貌岸然”这张面具也不要了，形而下到只余“声色犬马”，人也就不再是人，而是“犬马”了。

　　有各种文学，有纯粹消遣性的供人消磨时光的文学，有引人向善向美的文学，有向“恶”举起刀枪箭戟的文学……这都是正常文学生态的合理存在，但我们绝对要警惕那种把人引向“犬马”的趣味过于低下的文学。虽说有趣、好读，是文学的最低“门槛”，但“门槛”显然不能等同于人类文学创造的“标高”。对于一位有志于文学创造的写作者，当然应该向着那个里程碑式的“标高”攀登。即使达不到那个“标高”，也应心向往之。“眼高手低”并不丢人，丢人的是“眼低手也低”，还自以为才华横溢、文曲星再世。

　　假期几天一晃就过去了，我的复制、粘贴文档的工作也已完成，但这部网络小说因篇幅长尚未全部读完。有的小说虽长，一时读不完，但我会时时牵挂将之读完。不知道这部网络小说，我会不会再去读它？哪怕只是疲累之余的消遣性阅读。因为它终究是不入流的东西……