1948年，沈智毅去吴湖帆家约稿，邂逅制壶高手顾景舟托人带来的五把石瓢壶，他们请吴湖帆在壶上铭文绘画。制成之后，顾景舟除自留一把以外，便分赠给了吴湖帆、江寒汀、唐云及铁画轩老板戴湘铭。这次制壶过程给沈智毅留下了深刻的印象。

　　解放后，沈智毅随唐云进了上海美术馆，与唐云的来往越来越多。唐云嗜壶，且喜藏名壶也成了他们之间交流的话题。一次，唐云从金陵大画家亚明处带来一把清·嘉庆年间，杨彭年制，陈曼生铭的笠荫壶。唐云兴高采烈地对沈智毅说：“这把壶，你看冤不冤，在亚明家只用来倒酱油，还倒不出。亚明见我喜欢，便送我玩用了。这是把曼生壶，你看，壶底有‘阿曼陀室’的印记。”沈智毅开玩笑地对唐云说：“你大概又夺人所爱了吧？”唐云急着说：“不，我对亚明讲清楚是曼生壶的，亚明却说：‘既然是老药喜欢，不管是什么壶，我都送给你’。”说着，唐云对沈智毅说：“现在我只得求你了，设法让壶嘴流出水来。”此壶也怪，壶嘴并未堵塞，但就是倒不出水来。经沈智毅反复推敲，发现症结却在壶盖的洞口不通，沈智毅说：“请玉石雕刻厂的师傅弄一弄就好了。”“不行，他们不懂，万一弄坏，我舍不得，还是你来。”唐云坚持要沈智毅弄。

　　沈智毅不敢怠慢，为此，他特意做了二把精致的小钻头。一天，他带了钻头，备了细金刚砂皮去唐云家修补。这天，唐云心情十分愉快，他在画桌上铺开了画纸细细作画。一个修补，一个画画，又时时谈及壶经之道。唐云说：“陈曼生的壶

　　铭‘笠荫暍，茶去渴，是二是一，我佛无说，写得多有禅意啊。笠翁中暑，喝茶去渴，是二还是一，佛不说，让你去思，让你去味，更让你去禅。”一个精钻细磨，小心翼翼；一个泼墨挥洒，侃侃而谈。历时1个时辰，沈智毅修补成功，完满交卷。而唐云一幅《鸟蝶枇杷图》也很快完成。画面上金黄枇杷缀满枝头，一鸟站立高枝全神贯注地注视着成熟的枇杷。枇杷大叶淋漓展开，引来蝴蝶盘旋，一派生机。款识为“智毅同志正之，一九五九年十一月，唐云画”。唐云对沈智毅说：“这画没有禅机，你留着玩吧。”

　　沈老说：“唐云的八把曼生壶的盒头几乎都是蓝布款式，大都出于我的手，因为唐云喜欢简朴大方不花哨。这段时间，我受唐云痴壶的影响，学到了不少紫砂壶艺的知识，故而也渐渐爱上了紫砂壶。”

　　“四人帮”粉碎后，上海美术馆搞画廊，为了搞活画廊，当时负责的沈智毅萌发了邀请海上名画家绘写紫砂壶的念头。这一想法立刻得到唐云的赞同和支持，在唐云的带领下，沪上大画家谢稚柳、陆俨少、朱屺瞻、张大壮、王个簃、关良、程十发、刘旦宅、陈佩秋纷纷加盟，负责监制的沈智毅奔走于上海、阳羡，反复打磨，历经艰辛，方获成功。当这些紫砂一面世，即刻引来东南亚和港台砂壶收藏者的关注，一时轰动上海，壶也瞬即售罄。

　　“文革”时期，宜兴的紫砂作品，无论是大师作品，还是小工作品，壶底均为“中国宜兴”，后因香港罗桂祥等人提议，恢复古式在壶底留上制作者的款识，殚其心意，宜兴紫砂壶再次兴旺。此举被称之为“紫砂壶复兴第一浪”。沈智毅策划的“海上十大画家绘写砂壶”之举，被国学大师饶宗颐誉为“紫砂壶复兴第二浪者也”。

　　王晓君