印学史上习惯将浙派的丁敬、蒋仁、黄易与奚冈合称为“西泠前四家”，将活动于乾隆末至咸丰间的陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛和钱松列为“西泠后四家”。以辈分论，八家前后约为五代人。作为浙派第三代印人，“二陈”的出现将浙派艺术推向了更为精妙成熟的阶段，其中陈豫钟的印作不仅以娟秀整洁见长，他的边款更胜人一筹。 

　　陈豫钟（1762-1806），字浚仪，号秋堂，别署求是斋。钱塘（今浙江杭州）人。出生于书香世家。少年随侍祖父陈王谟时，见其挥毫走刀，羡慕不已，便在读书之暇摹习执笔与运刀技法，竟一发不可收。起初醉心于晚明清初名家印作，未及弱冠，已名声鹊起。不久他见到了杭州藏书家郁陛宣所集录的丁敬印谱，令其心悦诚服，叹其所作“错综变化，无美不备”，在逐渐领悟到了浙派篆刻的刀法与配篆之妙的同时，他又纵观诸家所辑汉人之印，开阔了眼界，便彻底抛弃了早年文、何旧习印风。陈豫钟还有幸得到了浙派前辈黄易、奚冈的指授，边款尤得褒奖，使他信心倍增。黄易曾贻其“金石癖”一印，又镌刻“陈豫钟印”和“浚仪父”等行以示范。陈豫钟除精于篆刻外，又酷嗜金石文字，善摹青铜款识及石鼓文、秦代碑刻。嘉庆初，大学者兼金石家阮元官杭州时，重刻宋代薛尚功《积古斋钟鼎彝器款识》，又为文庙复铸乐器钟镈，皆延请陈豫钟摹写铭文，事竣后深得阮氏赞赏。 

　　古人尝言：“文人相轻，自古而然。”而陈豫钟与陈鸿寿同道之间互相砥砺，切磋共进式的金石般坚固的友谊，令人钦羡。对于二人订交和印章风格的差异，陈豫钟曾坦挚地称：“予自甲辰年与曼生交，迄今二十余年，两心相印，终无闲言。篆刻予虽与之同能，其一种英迈之气，余所不及，若以工致而论，固无多让焉。”与率性豪迈、壮伟遒雄的陈鸿寿相较，陈豫钟的印作更益见宁淡的文气。而他最被人称道的，是其深得晋唐遗风，精严绰约的楷书边款，这不仅在西泠诸子中尤为突出，即明末以降，皆无出其右者。 

　　陈豫钟边款宗法晋唐小楷而以刀代笔，字正腔圆，并以密行细字的长篇跋文为特点，用刀蕴藉静穆，字字秀美，笔笔精到，被后人称赞：“为笔写所不能到，真神工鬼斧也。”甚至有识者论其边款较印面远胜，求印时皆索长跋，款字多多益善，被传为印林佳话。长期的探索和实践，使陈豫钟对边款创作颇为自许，称：“盖余作款字都无师承，全以腕为主，十年之后，才能累千百字为之而不以为苦。”他不仅拓展、丰富了印款布局形式，也是篆刻史上对刻款技法进行研究、革新和记录的首位印家。陈豫钟在边款中曾称：“制印署款，昉于文、何，然如书丹勒碑。至丁砚林先生，则不书而刻，结体古茂，闻其法斜握其刀，使石旋转，以就锋之所向。”丁敬这种“握刀不动，以石就锋，故成一字，其石必旋转数次”的刻款方法，实是法乳于何震，字虽古朴，但字构容易松散。而陈豫钟的石章较少转动或根本不转动，强调旋转手腕，不断变换进刀的方位角度，一如执笔作书，八面用锋，使字形精准完美。单刀切刀边款在陈豫钟手中已完全升华到一个纯熟精美的境界，成为日后印人刻款的师范之一。此外陈豫钟与陈鸿寿一起，后浪推前浪，培养了一位优秀的传人——赵之琛，为浙派篆刻艺术薪火相传，作出了贡献。