一年一度的“三八节”又过去了。虽说自己是个老爷们，本不该跟这节日有什么关系，但近些年来，与此相关的一些情况和现象，却使我有些感慨，骨鲠在喉，还是一吐为快吧。

　　“三八节”的全称应该是“国际劳动妇女节”，一百多年前的1909年3月8日，美国芝加哥的女工们集会示威，争取自由平等、妇女解放的权利。第二年，在德国著名社会主义者、国际妇女运动先驱蔡特金的倡导下，“三八国际劳动妇女节”正式定名，从此成为全世界妇女的共同节日。我国在大革命的1925年将它引进，1949年政府更把它定为正式节日。由此看来，这应该是一个具有光荣传统的革命节日，有着鲜明的政治色彩和丰富的社会内容，核心应该是妇女解放，争取自由、民主和平等的权利。然而，近年来，这些主旨都淡化了，广大劳动妇女，包括女工们，尤其是女农民工们，已经不再是节日活动的主人，她们渴望争取到的许多权利逐渐被人们淡忘，在有些场合，甚至已经被边缘化。尽管有些地区或单位在这一天还会评定、表彰一些女劳模、女先进工作者，但影响已远不如以前。更多的时候，尤其是基层、民营单位、社会上，女工、女农民工们连半天的休假也得不到保证，其它就更没什么可说了。

　　另一方面，这一天又很热闹。在商场、在娱乐休闲场所、在高档华丽的交际场合，这一天成了难得抓住的商机。高级服装、高档首饰、化妆品、奢侈品，琳琅满目，吃喝玩乐更是花样不断翻新，似乎这些才是妇女需要的全部。有些地方还公开张扬，要求男士送礼。节日送礼，本无可非议，但一定要奉上如此昂贵的东西吗？就不能送些价廉物美、更有文化内涵的纪念品吗？此外，还要和“国际”接轨，于是，大批女性去国外抢购奢侈品，去韩国做整容手术，似乎不如此就谈不上身份和地位了。有的店家干脆把“妇女节”写成了“女人节”，于是，这一天真成了“女人消费节”、“女性享乐节”——与初衷相距何其远矣。

　　我倒不是提倡返回到几十年前，让妇女们穿着统一的“列宁装”去义务劳动。时代不同了，经济条件改善了，休闲、娱乐本身并非坏事，它也是劳动和创造的收获与成果嘛。对劳动，也不能机械理解，体力劳动是劳动，脑力劳动也是劳动，就是有些“全职太太”，把精力投放在养育儿女和操持家务上，也自有价值和意义在，同样不应歧视。

　　问题在于不能走入另一极端，从此轻视劳动，尤其是体力劳动；从此嘲笑创业奋斗，尤其是自主的奋斗。不能认为如今的世界进入了妇女应该由男性养活的年代，“妇女解放”的前景就是“金丝雀”的生活。说得轻些，这是偏见；说得重些，这是对妇女地位的歪曲。我曾注意到，有关方面不止一次地搞过民意测验，希望就业的妇女始终占大多数，因为女同胞们都懂得，充当“宠物”的日子并不美好。男女平等，共同劳动创造的生活是多年来先烈先贤们革命和改革的成果，也是人类社会进步的显示，作为一个值得纪念的节日，有关方面以及各级领导应该在这一点上多做些文章。

　　类似节日还很多，劳动节、青年节，尤其是新设立的烈士节，决不能只当成“美食节”和“旅游节”，一定要挖掘出它们深刻的内涵，这是我们文化生活中一项不可或缺的内容，千万不可等闲视之。