我是一个老文艺工作者，党龄和艺龄都已过了70年。在这漫长的岁月里，投入朗诵活动成了一项重要内容。

　　最初的朗诵完全是为了战斗。当年搞学运时，我们国立剧专的同学自己创作了朗诵诗《十字架上我的爱，十字架下我的恨》，十几个同学手挽手肩并肩大踏步地边行进边高声朗诵，给予群众极大的鼓舞。有一位当年金陵大学的学生几十年后见到我还回忆起这一场面，大家都很激动。

　　朗诵不是为了自我陶醉，是要借助文本传达自己的激情。《我骄傲，我是中国人》，改革开放以来，这首诗我已朗诵了上百次，每次都仍然激动不已，每次都依然一气呵成。有人很奇怪：一个耄耋老人，哪来这么大的劲头？因为我有感而发。我喜欢这首诗，我懂得诗人所要表达的意思，而且产生了强烈的共鸣。我要把作为一个中国人的骄傲和自豪，要把作为一个中国人的历史责任和时代担当，发自内心地传达给所有的听众，与他们交流，跟他们互动，同他们共鸣。“去以自己的火点燃旁人的火，去以心发现心。”朗诵不是高高在上的神位，朗诵应当在广大群众之中，它应该是最接地气的，没有激情，没有愿望，朗诵是很难成功的。

　　有时我会羡慕一些歌唱家。他们歌声一起，马上把观众吸引住，甚至会一起唱了起来。同他们相比，我们有些朗诵的场面就显得冷清，甚至有的听众还会“溜号”。我们要学习歌唱家，真正把观众视为自己服务的对象，真正与他们打成一片。有一次朗诵，3000人的场面，后面的观众看都看不大清楚，我就想，一定要和他们拉近距离。读着，读着，我就情不自禁地走下了舞台，走到了观众当中，使他们感到，我的确有许多心里话要对他们倾诉。我并不是说，每次朗诵都要走下台去，但与观众交流是绝对不能忽视的。在北京演出时，我就此与殷之光、曹灿、徐涛等进行交谈，他们都对我表示肯定。

　　朗诵毕竟是一门艺术，激情与理解之外，还要寻求适当的艺术手段和表现手法。一次，我朗诵邵燕祥的《谜语》，它把诗和谜语都融合在一起，匠心独运地对“良心”作了阐释。这给了我启发，我就先坐在观众席里，演出时从观众中走出来，以引导大家猜谜的方式朗诵一遍，等大家得出谜底后（有时还可以给点奖品），再上台更鲜明流畅地复诵一遍，给观众留下了深刻的印象。有时，朗诵者的造型和周边环境与氛围的设计也很重要。一次我朗诵短诗《酒》，写一位女船主与风浪搏斗的故事。我就穿一件棉坎肩，举一个搪瓷茶缸上台，边饮边诵，一股豪迈洒脱之气油然而生，取得了较好的效果。总之，朗诵也要不断创新，它具有很强的生命力。

　　当年的老校长吴仞之老先生要求我们读台词、诵诗文时都要在文本上圈点勾画，这一习惯我始终保留着。我曾看到鲁迅先生的文字，说一篇作品摊在桌上阅读和举在手上朗诵是不一样的，后者应当是立体的。这给予我很大的启发，我始终致力于朗诵的立体化。近年来我也结识了上海朗诵界的新朋友，希望齐心协力取得更大成果。

　　十日谈

　　漫谈朗诵艺术

　　朗诵艺术也能提升生命的价值，明请看本栏。