B14:夜光杯
     
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2012年11月17日 星期六 放大 缩小 默认   
文 创
西坡
  西坡

  最近,上海的媒体都在使劲地报道本地一些比较成熟、前景不错的文化创意产业园区;无独有偶,北京那边对于文化创意产业也有很多动作,其中最夺人眼球的是有关方面组团赴香港引资。最令人惊讶的是,台湾业界对此也表现出了极大的热情,不断地,或派员,或邀请大陆专家学者、从业人员、新闻媒体等进行两岸文化创意产业发展思路、方向、模式等研讨活动。所有这一切,只能说明一个问题:为了适应全球经济形势的变化,两岸都有些焦虑,迫切,意识到,如今正是产业转型、改变经济增长方式的关键时刻。谁漠视或延宕,谁将失去“十年”或更多的发展机遇。

  日前,受台湾《旺报》邀请,我前往台湾各地参观,直接感受台湾文化创意产业的现状,感触颇多。

  就目前台湾的文化创意产业(台湾人简化为文创)而言,在园区建设这一块,他们基本上在复制大陆(也许还有其他通路)的做法,即利用废弃的工厂、码头和荒地,打造一个文创企业集聚区块。如果我记得不错的话,大陆,北京在2001年左右,798就已掀起波澜;上海,在2005年左右,M50就已风生水起。相比之下,我在台湾看到的几个文创园区,大多尚不成熟:台北的松山烟厂-小山堂文创园区,目前才刚起步;高雄的驳二艺术特区正在招募中,即使是相对成熟的十鼓桥头糖厂文创园区,还没有完全开发……然而,这并不妨碍台湾同胞对于文创的热情。在小山堂文创园区的晚会上,主管台湾文化事务的高层长官龙应台都出来讲话了,显示了台湾有关方面对此重视的程度。

  而在台湾民间,“文创”一词简直成了流行语,几乎所有和文化有点搭界的人都会说到这个热词,哪怕在我们概念中应当属于传统艺术品创作的展示场馆,如苗栗三义木雕博物馆、客家文化园区、宜兰传艺中心、陶瓷作坊以及一些卖旅游纪念品的小店小铺等,其接待人员无不熟稔这两个字;而且,他们的作品所呈现出的现代意味确实要大大超过传统元素。最为有趣的是,有个姓张的女老板,在高雄港开了一家综合商场,见到我们,开口闭口“文创”“文创”,她热情地拉我们去参观她的商场。我们已经吃过晚饭了,还执意请我们吃宵夜,以便大家坐下来细细介绍两岸“文创”的情况。她的两个女儿坐在一旁,居然毫不迟疑拿出本子刷刷地记。显然,她对自己的企业能否赶上这趟“潮流”十分在乎。说起来让人看不懂,即便台湾的寺庙,“文创”程度也非常高(建有4D演示厅),法师们对于“文创”,总能侃侃而谈,给我留下非常深刻的印象。

  在和台湾业界人士交流当中,我强烈感受到他们对于文创的自信和远见。他们非常清楚自己面临资源匮乏、市场狭小、资金短缺这个发展瓶颈,不约而同地提到以台湾的创意和技术+大陆的资金和市场的模式,来做大“文创”产业,战略意图清晰。说穿了,就是“凭头脑吃饭”。最典型的是著名的法兰瓷:台北设计,景德镇制造,全球销售(在大陆设的专柜极多),赚得满盆满钵。早些年,琉璃工坊的成功,也可证明这一点。

  当然,最让人无法不重视的,是他们在数字技术领域的“文创”水平之高,令人观为叹止,如太极影音科技、顽石创意、大霹雳国际整合、墨色国际等公司,不仅业绩不俗,而且具有国际影响。

  是的,台湾的文创园区建设看上去还不成熟,但为什么其文创产业却能做得那么大、那么好?我想,这是“文创”的理念深入人心的必然结果。而他们是怎样做到使那种理念成为台湾大多数人的共识呢?这正是我们感兴趣并需要进一步探讨的。

  事实上,技术层面的模仿、吸收、赶超相对容易,而脑子里的创意,用钱堆不起来,也速成不了,只有靠传承、熏陶、积淀、自觉,与整个民族的文化修养、国际视野及宽容的社会环境等形成合力,才能拓展出文化创意产业的广阔天地。

     
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