冬，一年四季中末季；冬，与冰雪霜冻为伍；冬，是寒冷的代名词。冬和夏是四季中冷和热的两个极端。较之夏，古时冬的日子似乎更严酷、更难熬。白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，正是古代底层百姓冬日艰难的生动写照，是孵着空调、吃着冰淇淋的今人难以体验的境况。

　　古人冬天不远游，今人难以认同。现代人可以在莽野雪原上驰骋滑翔，可以在冰雕铸成的酒吧里谈情说爱。古人的冬天只能闭门蜗居，足不出户。因此，古人描写冬天的诗词鲜有欢娱的色彩。唐人柳宗元“千山鸟飞绝,万径人踪灭”，刘长卿“日暮苍山远，天寒白屋贫”，孟郊的“天寒色青苍，北风叫枯桑”，无不透出万物凋零满目萧瑟的苍凉意境。

　　古人冬天不远游，却是交友的好时机。邀上三五知己，围着通红的火炉，推杯换盏，其乐融融。白居易“红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？”正是古人冬日聚会小酌的精妙写照。今人举家围着麻辣火锅，大快朵颐，额头渗汗，也是冬日里的一大快事。

　　农业社会中的冬天是个清闲的季节，俗称“农闲”，北方人又叫“猫冬”。古人没有塑料大棚可耕作经营，只得猫冬养息。不能劳作，便有空闲串门子走亲戚，才能围着火盆嗑个瓜子唠个闲话。现代社会农家冬闲不闲，养殖户畜禽出栏交易忙，种植户蔬菜出棚上市忙，种粮户兴修水利整地忙，农家后生在外谋生打工忙。

　　冬季进入岁末，又是一个算账的时刻。农家盘算着一年的收成，商人盘点一年的盈亏，盘点时刻充满着快意或沮丧。对于破损户而言，那是催命的时刻。《林家铺子》中破产的林老板带着女儿和伙计连夜坐小船出逃，为的是躲避债主们年关的催讨。这一幕冬季里的人间悲剧，让那个逝去的年代更显寒冷。

　　现代社会时令年终，扶贫济困善事连连，严寒时节暖流涌动；企业团体辞旧迎新，总结表彰派发红包；一幅喜气洋洋的岁末情景图，平添了几分冬日里的温馨。岁末年初的冬季，又是一个团聚的时令,春节就在这最寒冷的腊月年根来临。除夕之夜，无论穷富，普天同庆，合家团圆，尽享天伦之乐。

　　天寒地冻的冬季，大地孕育生机，万物休养生息。土地没有冬季的涵养，岂有春天的勃发。冰雪霜冻既为土地输送了水分，又冻死了虫害，为来年庄稼的长势储蓄了后劲。“瑞雪兆丰年”说的就是这个理。

　　人体与自然界的生物一样，遵循春生、夏长、秋收、冬藏的规律。人的生命活动必须与之协调才有益于健康。到了冬天，人们自然会想到冬令进补。民间“冬令进补，春天打虎”；“三九补一冬，来年无病痛”的说法不无道理。中国医学讲究“天人相应”、“天人合一”的哲学原理：人以天地之气生，四时之法成。冬令进补，不仅贮藏精气，还能休养身体、抵御疾病。

　　闲扯至此，感觉冬天似乎并不讨人厌，而是一个不可或缺的季节。四季轮回，实乃大自然之规律。珍爱冬天，利用冬天，享受冬天，才是顺势而为的养生之道、生活之本。

　　引用十九世纪英国诗人雪莱那句名言：如果冬天来了，春天还会远吗？打住笔者冬天里的遐想。