曾有关于保护动物的新闻，突然引发了我的关注和思考。一则是活取熊胆的争议。归真堂说，养熊合法，活取熊胆汁对熊无害，而众多网民则谴责它残忍虐熊，更有政协委员提案，要求立法加以禁止。另一则是奥巴马总统在旧金山助选中，为表现亲民，前往华人餐馆购买中式餐点。因为餐馆菜单上有鱼翅羹（美国虽已立法禁食鱼翅，但为照顾华人饮食传统，允许华人餐馆有一年的执行缓冲期），于是奥巴马被动物保护组织等指责无视禁翅规定，有践踏法律之嫌，急得白宫发言人连忙声称，奥巴马所买食品中绝没有鱼翅。一个是熊胆，一个是鱼翅，竟然在太平洋两端掀起如此舆论反响，这就难免激起人们的探究与联想。

　　都说动物是人类的朋友，人类与动物、植物的共存，构成了多样生命赖以生存的自然生态。众所周知，如今世界已经消失了相当多的物种，其中有自然原因的，但更有许多是人类无视自然生态法则而造成的。多年来，人类对兽皮、虎骨、象牙、犀牛角等的贪婪，造成猎杀珍稀动物屡禁不止；加上对海洋生物无节制的捕捞；对森林的滥伐等等，已经并还在对物种的消失构成巨大威胁。尽管各地都有保护动物的呼声，一些绿色和平组织也展开有保护动物的行动，但是，漠视动物保护的势力依然十分顽固。如活取熊胆的归真堂，生意越做越大，还正在寻求上市。日本坚持反对捕鲸协定，依然还在海洋中枪杀鲸鱼。从非洲偷猎象牙和犀牛角等走私行径至今还在继续。类似这种只顾商业开发、不惜破坏环境生态的其他现象，还可以举出更多。

　　更有不可思议者，分明残忍对待动物，还自找歪理申辩。归真堂就播放过视频，呈现黑熊“自愿”走进取汁笼，还说活取熊胆汁，就像“放自来水一样”轻松。在美国，也有些华人上街抗议禁食鱼翅，说捕鱼者割下鱼翅后，仍将鲨鱼放回海洋，这跟捕鲸不一样，禁食鱼翅无理。这些当然都是无知和无道的借口。有专业人士介绍，活熊因要反复多次取胆汁，其伤口长期不能愈合，成天要忍着伤痛度生。鲨鱼被割去鱼翅后，游动、浮沉、转向都受到影响，不仅要长期挨受痛苦，而且会加速死亡。动物如果会讲话，必定也会呐喊：谁瞎说我们“轻松”，不信也取你的胆汁和脚趾试试看。

　　幸好现在认识到必须保护动物的人越来越多了，保护动物的行动也明显取得成效。如印度历史上老虎曾多达十万只，如今只剩下约一千只了。有一个毗邻老虎保护区的村庄，住有85户、350名村民。他们多年与老虎为邻很有感情，为保存老虎赖以生存的森林，一再拒绝卖地，阻止商人前来挖山开矿。近年也许是老虎原有的食物链发生变化，时有老虎下山咬食家畜，还曾有人伤亡。面对人虎相争谁让谁？为了扩大野生老虎保护区的地盘，这些村民情愿舍弃祖辈居住的家园，搬迁到政府另辟的新村落。政府也有相应的配套政策：迁走的村民，每户可获得3公顷新耕地及约1万美元的补助。正因为当地政府及村民有爱护老虎的共识，使得人与老虎共处的生态得以和谐维系。

　　这个事例也许只是个案，但它展示的，不仅仅是处理人与动物矛盾的良好方式，更是人类面对大自然的一种敬畏态度。对待自然，必须保护，应该敬畏，这不但是人类的义务，更是一种心灵的美德。