“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”

　　——《孟子·尽心上》

　　孔子登上东山（鲁国境内的一座山），就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得天下都变小了。所以，对看过大海的人来说，别的水就不成其为水了（难以吸引他了）；对曾在圣人门下学习过的人来说，别人的言论就不成其为言论了（难以吸引他了）。

　　孟子用他一贯的比喻告诉弟子们，要提升眼界，扩展心胸，树立大志，追随至高至大的圣人之道。孟子一生服膺于孔子，认为孔子的思想、境界无与伦比，无人可及。因此，战国早中期的其他学说，在孟子看来都是“邪说”“淫辞”（《滕文公下》）。现在看，孟子有偏颇之处，但其专心与坚定则令人不得不钦佩。

　　孟子接着告诉弟子们，方向和目标确定之后，要讲求方法，注重细节，踏踏实实向前进，做出精彩的成绩，成为通达之士。“观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”观察水有特定方法，一定要看它的波澜。太阳与月亮发出光辉，一点点缝隙都一定照到。流水的表现是，不把它流经的洼地注满，就不再向前进。君子立志于圣人之道，不取得精彩成绩，就没有达到目的。

　　古今中外，主义纷杂，道路众多，各有其信奉者和践行者。马克思主义是揭示人类历史、展示人类前途的最正确的伟大理论。而中国特色社会主义思想，就是当今中国的马克思主义，是唯一的思想指导。中国梦的实现，十数亿中国人民的幸福，只能靠这一思想导航。

　　今人读“登泰山而小天下”“观于海者难为水”名句，自然会有现实体会。今日之天下，内涵远比古代广大、复杂，只有站在“人类命运共同体”的高度上，才能看清它的全部，以及它的前景。而一国优先论者，都是保守主义、单边主义或民族主义、民粹主义者，局限于一隅，目光短浅，心胸狭窄。孰高孰低，孰优孰劣，不难判断。

　　登高山也好，看大海也好，都会得到有益的启示。“大海有风平浪静之时，也有风狂雨骤之时。没有风狂雨骤，那就不是大海了。狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。经历了无数次狂风骤雨，大海依旧在那儿！经历了5000多年的艰难困苦，中国依旧在这儿！面向未来，中国将永远在这儿！”（《共建创新包容的开放型世界经济——习近平在首届中国国际进口博览会开幕式上的主旨演讲》）这种高瞻远瞩，这种淡定从容，这种坚定不移，给人的启发和激励，十分现实，非常有力。传统儒家中的正确思想，与中国特色社会主义思想，有共通之处，可以相融相合。

　　常人均可以从切身生活实践中体会孟子名言之不凡。例如，登高望远，顿感心胸开阔，神清气爽；不仅会觉得脚下的物理世界小了，而且会觉得当下的烦恼减轻了，甚至消失了。若将这种心绪和联想守住、深化，那将长久受益。以此类推，深入到西部某些贫困山区，体味当地民众的艰难生活，就会倍感自己的幸运，而不会身在福中不知福；许多有志之士还会由此感到自己肩负为人民谋幸福的重任。如此等等，均可触类旁通。

　　“登泰山而小天下”！“观于海者难为水”！诚哉斯言。