真禅长老平生潜心佛典，对佛学深有造诣。他十分重视对佛教学术的研究。

　　真禅长老深深感到，数千年的佛教文化遗产亟待整理，当代出现的一些新的佛学理论也值得深入研究。在《佛教与文化——对信众的一次讲话》中，他说：“从历史上看，佛教的兴旺不兴旺，发达不发达，主要是看佛教思想文化的传播与发扬怎样。我们说，隋唐是我国佛教的全盛时代，主要是那时候佛典的翻译规模空前，同时高僧辈出，独立撰著佛教著作之风盛行。所有他们撰写的佛教著作，在数量上要比从印度翻译过来的佛典多得多。又如，我们说，民国年间，是中国佛教在近代的复兴时期，也是指那时的佛学大师和居士们撰著了大量著作。”从历史的经验出发，真禅长老提出：“我们今天弘传佛教，不仅仅是开放寺庙，供信徒瞻礼和供游客游览。主要还是要继承和发扬佛教文化，要撰写佛学著作，整理佛教经典，发挥佛教义理，特别是要发扬佛教义理中积极的部分，为我们今天四个现代化服务。”为此，真禅长老常在繁忙的法务活动和国际交往之余，抽出时间撰写佛学著作。

　　自1979年就任上海市佛教协会会长和玉佛禅寺方丈到1995年圆寂，在短短的17年中，真禅长老先后出版了《玉佛丈室集》10集和《上海玉佛禅寺丛书》27种。此外，尚出版有《佛法·社会·人生》《禅宗佛学思想论集》《真禅禅藻集》和《玉佛禅寺》画册等。主编的著作有《上海玉佛禅寺建寺一百十周年纪念特辑》《河南开封大相国寺佛像开光、迎奉藏经、方丈升座纪念特辑》《持松法师论著选集》《应慈老法师圆寂三十周年纪念文集》等。这些著述和文章，内容丰富，涉及面广，既有关于阐述佛学理论方面的著作，如《论人间净土》、《佛学·社会·人生》等,也有注释佛教经典方面的著作，如《般若波罗蜜多心经讲义》《大方广佛华严经普贤行愿品浅释》等；既有关于参访、弘法方面的著作，如《玄奘求法之路巡礼记》《西藏朝圣记》《云南参访记》等，也有关于国际交往方面的著作，如《澳洲弘法纪行》《天竺纪行》《泰国弘法记》、《欧洲七国弘法记》等；既有关于高僧传记方面的著作，如《缅怀禅门尊宿虚云老和尚》《纪念太虚大师诞生一百周年》《在亲近圆瑛大师的日子里》等，也有诗词方面的著作，如《真禅禅藻集》等。

　　所有这些著作，都贯穿着一条爱国爱教的红线，其中尤以《佛法·社会·人生》一书最为典型。该书共收文章13篇，其中有一篇题为《谈谈佛教与中国特色的社会主义社会相适应的问题》，可说是真禅长老著书立说的宗旨。在这篇文章中，真禅长老对佛教与社会主义社会相适应的可能性与现实性，都作了理论上的探讨，得出了佛教一定可与社会主义社会相适应的结论。

　　十日谈

　　一真见禅心

　　寺庙也是对外开放的窗口，请看明日本栏。