诗，自古就有。然而什么是诗，可能再多的言语也述说不清。诗中承载了太多人们的爱恨，国家的兴衰，山河的变迁。如果这些能用言语说清，人们也不会选择用诗去演绎了。

　　而诗作为一种文体，本身又是非常容易说清的。诗是一种韵文。它唯一的规则就是每隔些许文字，就要回到一个相同的音韵之上。就像一个个轮回，周而复始，无始无终。最初可能是为了演乐时的和谐优美，但时至今日，音韵本身已经成为了人们连系先人的重要纽带。

　　中国的文字在世上存在了数千年。但就和世上其他的事物一样，他并不是常住不变的。不管是形，还是音，如今的文字已和我们先辈们所使用的大不相同。但我们还是会有一种冲动，想用古时的文字，古时的音韵，去吐露心中的志，心中的情。细想这种冲动，其由来也是必然的。在中国的哲学里，老人们会把子孙作为自己生命的延续。人的出生与死亡，并不代表着开始与结束，而是整个中华民族演进，乃至文化延续中出现的种种状态，种种环节。父父子子，相续相依，延传至今。不但我们身上流着先祖的血，先祖们也同样在我们身上延续着他们的生命。我们如今的生活状态已经与过往大不相同，但我们却只有在使用和先辈们同样的文字，感受着那传承了数千年的律动时，才会踏踏实实有种回到了原点的感觉，得以用熟悉的方式述说衷肠。

　　这就是为什么我们会写诗，并把写好的诗文，犹如珍宝一般地整理保存，并希望我们的子孙能够读到。

　　（《华亭诗稿》序）