古代赏兰，注重花香，这也是文人墨客心志闲适，可在香气氤氲之中，静静地感悟为人为文之道。唐代大诗人李白对兰赞誉有加：“为草当做兰，为木当做松。兰幽香飘远，松寒不改容。”“扬州八怪” 之一的清代画家郑燮对兰更是爱之尤甚，他在歌咏竹子的同时也不忘赞美兰草：“老老苍苍竹一标，傍绿瑞草是幽兰。”郑燮曾任山东潍县知县，他助民胜讼，为官清廉，一肩明月两袖清风，因此他咏兰、画兰，喜爱不近恶浊的兰草，自是情理中事。

　　兰草喜阴湿环境，最怕涝，怕施重肥，若像对别的花草那样精心培植侍弄，悖逆了“干兰湿菊” 的物性，说不定适得其反，兰草反遭厄运，被爱所伤。兰草还有一品性，就是依恋故土和心性淡泊。它最宜用原生地的腐叶沃土和价格低廉的灰瓦盆栽培。若用描金绘彩的白瓷花盆或质地上好的紫砂花盆，它不仅享受不了，还会因花盆不透气根系腐烂而枯萎。

　　兰草因其长在深山丛林中，看似与百草无异的一种极平常的植物，但它的不寻常恰恰就寓含在这种看去无光无色不显不露的平常之中。

　　记得几年前，我从浙江绍兴兰亭寻回一株兰草，稍加培植后，便随意置放在一处不见阳光的阴湿地方，平时偶尔浇上几次水，未加精心侍弄呵护，盆土经常是干干的。一天，老伴整理杂物，忽然闻到一种从未品味过的沁人心脾的香气。那香气清幽无比，阵阵袭来，令人陶醉。“是什么香味？”我问老伴。“像玫瑰？不，玫瑰此时不会开花，香气也没这般纯，这样宜人。是什么花开了，竟然这样香……”老伴也在惊奇地猜测着。最后，终于发现原来是那盆被冷落许久可怜兮兮的兰草开花了。如今我之所以钟情兰花，不仅因怜其花，爱其香，更在于它首先不是以姿色招人，而是以其不近污浊的执著秉性和从容清逸，无人自芳的神韵吸引和打动世人。这常使我想起生活中的一些不矫不饰，看上去无光无色平平常常默默无闻的人，开始也许不以为然，但相处时间长了，你就会被他的神韵所感动，所折服，不知不觉被他所感染。

　　“兰之生于深林，不以无人而不芳。君之修德至道，不以贫困而改节。”花草如人，都有自己的特性和亮色。面对这株兰草，我却从中彻悟出一个看似浅显但并不简单的哲理——生命的崇高，就在于能守住平常心而又能开出不寻常的花朵。